鄧克諧

鄧克諧(9張)

克諧公字仲孝，生於宋太祖乾德五年（967），器宇峻撥，狀貌魁偉，顏六痣，左頰三小瘤如心。鄧克諧是閩沙鄧氏入閩始祖鄧光布的第八世孫。被尊為荊山八房鼻祖。從少年起飽讀詩書，喜遊名山川。廣交天下名士，如張齊賢等。由闢薦特奏名進士，歷官長廬令，遷大理寺評事，守邢州路，簽署院事等。為官公正廉平，不事刻求，為平民百姓平冤昭雪，人稱其仁。受到温仲舒，李亢、張齊賢等賢相的稱讚，器重。在抗遼鬥爭中顯示民族氣節。奸人王欽若、陳堯叟惡其鯁直、極力排擠。於宋真宗景德丁未年（1007）以光祿大夫進大司馬，上柱國，賜紫金魚帶歸第。

嗣後二十八年專事教育子孫，庭訓甚嚴，八子三十孫皆仕皆榮，雲蒸霞蔚。克諧公生八子以八音“金、石、絲、竹、匏、土、革、木分八房。”繁衍至今約二十萬之眾，分佈閩、浙、贛、蘇、粵、桂、台七省。世代人材輩出，僅宋代進士就有三十九人。名人賢士累計至今數百人。其代表性的人物有：宋代的民族英雄鄧肅、鄧柞、探花鄧驛；明代的清官鄧文鏗、鄧鑣，武將鄧城、鄧銓；清代榜眼鄧啓元、進士鄧可權、鄧文修、民族英雄鄧廷楨；共和國元勳鄧子恢、鄧發，經濟學泰斗鄧子基，世界舉重冠軍鄧薇……。

長房（金房）：諱有朔，克諧公長子，字亞初行八，更名孟，官授中順大夫。配羅氏，生二子 名：白改名九疇字伯採，柔改名九皋字仲強。墓葬垂裕堂左畔。據目前已知的相關譜牒資料，金房子孫支分派衍，遷徙各地之開基肇祖九十七處，其後裔主要分佈三元、梅列、沙縣、明溪、將樂、福州、台灣等地。

次房（石房）：諱有衝，克諧公次子更名仲。官授奉政大夫，配羅氏念八娘，生四子 名：望（九域）、升（九洲）、郊（九命）、定（九錫）。墓葬延福寺後。根據目前已知的相關譜牒資料，石房子孫支分派衍，遷徙各地之開基肇祖34處，其後裔主要分佈於三元、沙縣、永安、將樂、南平及台灣，香港、江西的新幹等地。

有衝公墓位於荊村延福寺後（今三明學院內），這是一座北宋時代的古墓，也是克諧八子中現遺存的古墓葬，保存完好，現已修復。垂裕祠文物保護小組已向區市文物管理部門報告呈請文物保護。

三房（絲房）：諱有崇，克諧公三子行十二。官授迪功郎，配羅氏二十二孃，生三子 名：損（字九河）、益（字九曲）、才（字九流）。墓葬荊山茶園山後。根據目前已知的相關譜牒資料，絲房子孫支分派衍，遷徙各地之開基肇祖27處，其後裔主要分佈於三元、沙縣、永安、順昌、上杭等地。

四房（竹房）：諱有汴，字振文，克諧公四子行十六。官授中順大夫。配羅氏十七娘，生六子 名：九原、九京、九圍、四十六公、九純、五十二公。墓葬唐坑前井後。據目前已知的相關譜牒資料、竹房子孫支分派衍，遷徙各地之開基肇祖70處，其後裔主要分佈於三元、梅列、沙縣、尤溪、德化、永春、仙遊、福鼎、連城、武夷山市、泉州及浙江省的平陽、蒼南、瑞安、泰順、文成等地。

五房（匏房）：諱有職，原名戩，字祐之，克諧公五子行十九。禮部貢元官授朝請大夫，配羅氏，再娶張氏，生二子 名：護國（字用卿）、護邦（字九成）、墓葬荊山青石角。據目前已知的相關譜牒資料，匏房子孫支分派衍，遷徙各地之開基肇祖29處，其後裔主要分佈於三元、梅列、沙縣、明溪、永安、清流、寧化、連城及江西石城等地。

六房（土房）：名有全，克諧公六子行二十。官授迪功郎，往來東京，卒於池州，扶喪來家葬於荊山小坑捂銀崗珸，配馮氏二十娘，生七子 名：九霄、九重、九、九級、九堂、九儀、九台。墓葬赤嶺。據目前已知的相關譜牒資料，土房子孫支分派衍，遷徙各地之開基肇祖66處，其後裔主要分佈於三元、沙縣、尤溪、連城等地。

七房（革房）：名有儀，克諧公七子行二十一。迪功部，配胡氏四十三娘，生二子 名：九軻、九嶷。墓葬赤嶺窠。據目前已知的相關譜牒資料，革房子孫支分派衍，遷徙各地之開基肇祖29處，其後裔主要分佈於三元、明溪、永安、清流、寧化、建寧、連城、汀州及江西石城，興國、廣昌、寧都等地。

八房（木房）：名有金，字亞商，克諧公八子行二十二。官授迪功郎，配羅氏念五娘，生四子 名：鄧説、建中、鄧龍、仁政。墓葬赤嶺金盤後。據目前已知的相關譜牒資料，木房子孫支分派衍，遷徙各地之開基肇祖83處，其後裔主要分佈於三元、沙縣、明溪、永安、寧化、尤溪、南平、龍巖、漳平、晉江、長泰、安溪、德化、南靖、江西永豐、廣東雲浮、台灣、新加坡等地。