遼東鶴

【出處】：《藝文類聚》卷七十八〈靈異部上·仙道〉～33～

《搜神記》曰：遼東城門有華表柱，忽有一白鶴集柱頭，時有少年，舉弓欲射之，鶴乃飛，徘徊空中而言曰：“有鳥有鳥丁令威，去家千歲今來歸。城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘。”遂高上衝天。今遼東諸丁，雲其先世有昇仙者，不知名字。

《搜神後記》卷一

丁令威，本遼東人，學道於靈虛山。後化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：「“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘。”遂高上衝天。今遼東諸丁雲其先世有昇仙者，但不知名字耳。

【示例】：歸羨～，吟同楚執珪。 ★唐·杜甫《卜居》

傳説古時候有個人名叫丁令威，他是遼東(今遼寧東部)人，年輕時愛讀《莊子》，喜歡研習道術。

有一天，丁令威外出遊玩，和靈虛山的靈虛道長不期而遇。他看到靈虛道長鶴髮童顏，宛如神仙下凡，便上前拜見，誠心誠意地説：“道長，您一定是個有道之人，請求你收我做徒弟吧！”靈虛道長朝丁令威打量了一下，見他還有些根基，而且十分誠心，便欣然同意，説：“好！我收你為徒，你跟我回靈虛山去學道吧！”丁令威高興極了，行了拜師禮，便跟靈虛道長來到靈虛山靈虛謹觀學道。他苦心修行，過了一千年，終於得道成仙。

這樣又過了一些日子，丁令威忽然思念起家鄉來，於是，他化成一隻白鶴，飛回遼東。他停在城門的華表柱前，看到城郭依舊，而城裏的人已全不認識了，不由十分感嘆。這時，一個少年路過，看到華表柱上停着一隻白鶴，便拿起弓，搭上箭，想把白鶴射下來。白鶴見了，振翅而飛，它在空中徘徊，口吐人語：“有鳥有鳥丁令戚，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘。”説完，那白鶴沖天而起，向高空飛去，一會兒便飛得無影無蹤了。

後來，“遼東鶴”這一典故，用來寫久別重歸，慨嘆人世的變遷，表達離開家鄉的人對鄉土的思戀。

同“ 遼東隺 ”。指傳説中的遼東人丁令威修道昇仙，化鶴歸飛之事。

晉 陶潛 《搜神後記》卷一：“ 丁令威 ，本遼東人，學道於靈虛山 。後化鶴歸遼 ，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘。’遂高上衝天。”

隋 盧思道 《神仙篇》：“時見遼東鶴，屢聽淮南雞。”

宋 歐陽修 《採桑子》詞：“歸來恰似遼東鶴，城郭人民，觸目皆新，誰識當年舊主人。”

金 王若虛《還家》：“傷心何啻遼東鶴，不但人非物亦非。”

明 田汝成 《西湖遊覽志餘·香奩豔語》：“衷情訴與遼東鶴，松柏西陵正可哀。”

清 曹寅 《哭陳其年檢討》詩：“得似遼東隺，重來吊故丘。”

文人稱丹頂鶴為遼東鶴，以"遼東鶴"抒發物是人非，思念故土之情。著名的有周邦彥《點絳唇·遼鶴歸來》："遼鶴歸來，故鄉多少傷心地。寸書不寄，魚浪空千里。憑仗桃根，説與淒涼意。愁無際。舊時衣袂，猶有東門淚。"還有劉克莊的《沁園春》："遼鶴重來，不見繁華，只見凋殘。甚都無人誦，何郎詩句，也無人報，書記平安。"張孝祥的《浣溪沙》："我是臨川舊史君。而今欲作嶺南人。重來遼鶴事猶新。去路政長仍酷暑，主公交契更情親。橫秋閣上晚風勻。"杜甫的《卜居》："歸羨遼東鶴，吟同楚執珪。"歐陽修《採桑子》："歸來恰似遼東鶴，城郭人民，觸目皆新，誰識當年舊主人。"金代詩人王若虛《還家》："傷心何啻遼東鶴，不但人非物亦非。"王維《送張道士歸山》："當作遼城鶴,仙歌使爾聞。"李賀《嘲雪》："久別遼城鶴,毛衣已應故。"羅隱《期徐道者不至》："遼鶴虛空語，冥鴻未易親。"

丁令威的故事，又演化成遼城鶴化、遼東白鶴、遼東歸鶴、遼東化鶴、遼東老鶴、遼鶴歸來、遼鶴重來、遼天孤鶴、遼天歸鶴、遼陽鶴返等成語。