貸

形聲字。“貸”字由“代”“貝”兩部分組成，其中“貝”是形旁，上古時期的人們曾以貝殼為貨幣，因此“貝”在這裏表示與錢財有關；“代”字則為聲旁，指示讀音。在小篆中，“代”字是從左上右包圍“貝”字的（圖1），隸書階段則逐漸縮短“代”字的筆畫（圖2-4），整個字形趨為上下結構。

《説文解字》中説：“貸，施也。”段玉裁注：“謂我施人曰貸。”《廣雅·釋詁二》：“貸，予也。”可見“貸”的本義當是施予，側重於以物予人。《左傳·文公十六年》：“宋公子鮑禮於國人，宋飢，竭其粟而貸之……夫人助之施。”“貸”和“施”常常前後連用，可見“貸”和“施”意義相近。“貸”在這類情況下指施捨救濟，是在位者以物予民，它是無需償還或不要利息的。

私有制興起後，私人間糧食、財物的借貸逐漸盛行起來。這樣一來，貸出的錢糧財物就由救濟變為臨時的接濟了。這種接濟式的貸與，過後是要償還，甚至是要加倍償還的。如此一來，“貸”的意義就由“施予”演變為“假借”了。《廣雅·釋詁二》：“貸，借也。”貸作為“借”義，又有兩種截然相反的意思。其一，借入。如《周禮·地官·泉府》：“凡民之貸者，與其有司辨而授之，以國服為之息。”鄭玄注引鄭司農雲：“貸者，謂從官借本賈也。”《漢書·主父偃傳》：“家貧，假貸無所得。”其二，借出。如《左傳·昭公三年》：“以家量貸而以公量收之。”《潛夫論·忠貴》：“寧積粟腐倉而不忍貸人一斗。”“貸”同時具有借入和借出兩種相反的意思。語言學家把這種一個詞兼含正反兩方面的意思的現象叫作“正反同辭”。

“貸”還有一個同源分化詞“貣（tè）”。“貸”是施於人，而“貣”是向人乞求。《説文》：“貣，從人求物也。”段玉裁注：“代弋同聲，古者無去入之別；求人施人無貣貸之分。由貣字或作貸，因分其義，又分其聲。”段玉裁認為上古“貣”“貸”是一對同聲同義字，“貣”“貸”的分化是後來的事情。但既經分化之後，它們就產生了相對的分工。施物於人曰“貸”，從人求物曰“貣”。如《荀子·儒效》：“今有人於此，屑然藏千溢之寶，雖行貣而食，人謂之富矣。”“行貣”即行乞。若“貣”“貸”合用則泛指借貸。如梁啓超《生計學學説沿革小史》：“資本非能人人具足也，於是乎有貸貣。”但是人們似乎更喜歡用“貸”來代替“貣”字。清代段玉裁《説文解字注》：“經史內貣、貸錯出，恐皆俗增人旁。”説的就是這種情況。後來“貣”字完全被“貸”所取代，借入和借出義都由“貸”字來表示了。 ^[14] 

（參考資料：《現代漢語詞典》 ^[4]  《漢語大字典》 ^[5]  ）

【卷六】【貝部】他代切（dài）

（貸）施也。從貝代聲。 ^[7] 

“施也”注：謂我施人曰貸也。

“從貝，代聲”注：他代切。一部。 ^[8] 

貸，借也。施也。假也。他代切。四。 ^[6] 

【酉集中】【貝部】 貸

（dài）《唐韻》《集韻》《韻會》並他代切，音態。《説文》：施也。《廣雅》：予也。《玉篇》：假也，借盈也，以物與人更還其主也。《周禮·地官·泉府》：凡民之貸者，與其有司，辨而授之。《左傳·文十四年》：盡其家貸於公，有司以繼。

（tè）又《集韻》惕得切，音慝。本作貣。《五經文字》：貸，或相承借為貣字。《唐韻正》：乞貸之貸為入聲，出貸與人之貸為去聲。《禮·月令》：命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿離不貸。注：宿，猶止也。離，猶行也。言佔𠋫躔次進退之度數不差忒也。《音義》：吐得反。又音二。又：季夏，命婦官染採，黼黻文章，必以法故，無或差貸。注：言所染五色，如其舊法不改易也。《音義》他得反。又音二。

又《集韻》《韻會》並敵德切，音特。義同。 ^[9] 

“代”扁、寬，“貝”窄、長。“代”，“亻”窄“弋”寬，頂部和底部左右旁都齊平。“亻”，豎筆收於橫中線；“弋”，橫筆從豎中線左側起筆，右行上斜;㇂（斜鈎）從豎中線上起筆，至橫中線上側鈎出。“貝”，㇕（橫折）的橫段在橫中線上側；撇從豎中線起筆，末筆點收筆與撇尖持平。 ^[11] 

（參考資料：漢典 ^[10]  ）

（參考資料：漢典 ^[10]  ）

注意：方言字音的聲母和韻母用國際音標標註；各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據，僅作參考

（參考資料：《漢語方音字彙》 ^[12]  、漢典 ^[10]  ）