證果

指證入果位。即以正智契合真理，進入佛、菩薩、聲聞、緣覺等之果位。

如三乘人斷惑證理，分別到達極果。又如大乘證得初地乃至等覺等菩薩之分果及佛之滿果，小乘證得阿羅漢、阿那含等之四果，皆稱為證果。 　大唐西域記卷七吠舍釐國條，有關於舍利子等證得阿羅漢果之記載。華嚴五教章卷三解釋攝論（梁譯攝大乘論釋卷十七）‘由惑至惑盡，證佛一切智’之語，謂（大四五·四九三上）：‘惑盡者，是所知障盡，即由留煩惱障起勝行故，得至此位證佛果也。’此為有關菩薩之斷惑證果。[雜寶藏經卷七第八十七緣、卷九第一一四緣、菩提心論] ^[1] 

明 施耐庵《水滸》第四回《魯智深大鬧五台山 趙員外重修文殊院》：此人上應天星，心地剛直。雖然時下兇頑，命中駁雜，久後卻得清淨，證果非凡，汝等皆不及他。 ^[2]