詞的倫理

這是一本當代詩學文集，對漢語新詩的文本閲讀和寫作經驗給予詩學意義上的鑑別與考量。作者從歐陽江河等當代詩人的多個典型文本出發，展現出當代漢語詩歌所達到的精神高度、技藝難度及經驗的複雜和精純程度。與此同時，也展現出當代詩歌的經驗是如何發生的，又是如何在詩人那裏轉換為語言，井在他的生命中不斷變形的。更讓人欣喜的是，作者對漢語詞語的敏感和關注、對方塊字所藴含的日常倫理意味的挖掘和解讀，形成了本書詩學批評的特色和基點。 ^[1] 

本書是對詩學文本的解讀。作者通過對漢語現代詩歌的閲讀和寫作體驗，從漢語的詞的獨特視角，用隱喻的方式迴歸中國的古典傳統。作者對漢詞語的敏感和關注，對詞語所藴含的政治與倫理意味的挖掘，是書中全部細讀、評論和書寫的立足點。

本書共分三輯。第一輯“論歐陽江河”以當代詩人歐陽江河為個案，試圖説明漢語現代詩歌在面對現代世界圖景時，所經歷的詩學理念和詩歌方法上的巨大轉換，以及這種轉換所包含的政治和倫理意義。通過細讀歐陽江河，這一輯將展示出當代詩歌所達到的精神高度、技藝難度以及經驗的複雜和精純程度。第二輯“經驗的上升”則主要包含了對其他一些詩人（穆旦、魯西西、孫磊等）的閲讀，其關注點在於詩歌中的經驗是如何發生，在詩人那裏又是如何轉換為語言並在他的生命中不斷變形的。此輯中論“口語詩”的文章，可以看作是對瀰漫當代的某種詩學意見的梳理和警示。第三輯“詞語”由詩學隨筆構成，它們共同致力於對來到作者身上的某些詞的領會。這些詞曾給作者帶來過某種性命攸關的激盪，如今它們帶着各自的光澤、質地、重量與音色，在閲讀和書寫中被人觸摸、彈奏和傾聽。

一行，本名王凌雲。1979年生，江西湖口人。2006年獲海南大學哲學碩士學位。現任教於雲南大學哲學系。譯有《黑暗時代的人們》（阿倫特著，2006年）、《設計論證：盧梭的社會契約論》（合譯，吉爾丁著，2006年）。

自序：詩歌中的技藝

第一輯：論歐陽江河

曖昧的時代的動物晚餐——論歐陽江河

傾聽《一夜肖邦》

歌聲的中止與歷史中的寂靜

深掩

裂隙

對未知的迷戀

第二輯：經驗的上升

經驗的上升

對暴力與苦難的沉思

口語詩：可能性及其限度

穆旦的“根”

變形及其終結——穆旦的《春》與《詩八首》

朗-誦，或顯現的聲音——試論孫磊的《朗誦》

觀看中的自由——評《柳樹的五種形式》

體-現——對魯西西《喜悦》的十五點評註

靜觀其變——蔣浩《小圓石》釋義

地道的詩歌與詩歌的地道——評彩虹《蛇》

第三輯：詞語

詞語

聲音

問題

河流

白骨

尋物啓示

燈的精神分析

積木

手跡

飲的精神分析