黑暗時代的人們

本書是由傳記性質的“人物素描”構成的文集，他們大多是漢娜·阿倫特的同代人及朋友，同她一樣經歷和見證了第二次世界大戰時期歐洲的不幸和苦難。其中的篇目包括：《思考萊辛——論黑暗時代的人們》（阿倫特1959年獲漢堡萊辛獎的致辭）、《羅莎·盧森堡1871～1919》、《卡爾·雅斯貝爾斯》、《伊薩克·丹尼森1885～1963》、《瓦爾特·本雅明1892～1941》、《蘭德爾·賈雷爾1914～1965》、《海爾曼·布洛赫1886～1951》、《瓦爾德馬爾·古裏安》等。這些文章體現了作者在洞察世事、瞭解人性方面的敏鋭和犀利，同時，在她的筆下有一種因理解而引起的深情。 ^[1] 

即使是在最黑暗的時代中，我們也有權去期待一種啓明（illumination），這種啓明或許並不來自理論和概念，而更多地來自一種不確定的、閃爍而又經常很微弱的光亮。這光亮源於某些男人和女人，源於他們的生命和作品，它們在幾乎所有情況下都點燃着，並把光散射到他們在塵世所擁有的生命所及的全部範圍。像我們這樣長期習慣了黑暗的眼睛，幾乎無法告知人們，那些光到底是蠟燭的光芒還是熾烈的陽光。但是這樣一種客觀的評判工作，對我而言似乎是件次要的事情，因而可以安心地留給後人。

——漢娜·阿倫特

漢娜·阿倫特（Hannah Arendt，1906——1975），20世紀最偉大、最具原創性的思想家之一。她在馬堡和弗萊堡大學攻讀哲學、神學和古希臘語，後轉至海德堡大學雅斯貝爾斯的門下，獲哲學博士學位。1933年納粹上台後流亡巴黎，1941年到了美國。自1954年開始，阿倫特在美國加利福尼亞大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、社會研究新學院、紐約布魯克林學院開辦講座，後擔任過芝加哥大學教授、社會研究新學院教授。其主要著作有：《極權主義的起源》《人的條件》《精神生活》《康德哲學講座》等。 ^[1] 

論黑暗時代的人性：

思考萊辛

羅莎·盧森堡

安傑洛·朱塞佩·龍卡利：一位基督徒

卡爾·雅斯貝爾斯：一篇讚詞

卡爾·雅斯貝爾斯：世界公民？

伊薩克·迪內森

赫爾曼·布洛赫

瓦爾特·本雅明

貝托爾特·布萊希特

沃爾登瑪·古裏安

蘭德爾·賈雷爾

譯後記