西昆酬唱集

集中綴輯楊億與劉筠、錢惟演等17人唱和詩248首，其中楊億、劉筠、錢惟演3人的詩佔4/5以上。集中以五七律詩為主。詩的內容有反映作者們流連光景、優遊歲月的生活，如《別墅》、《夜讌》、《直夜》等；有詠前代帝王和宮廷故事的，如《始皇》、《漢宣》、《宣曲》等；有詠男女愛情的如《代意》、《無題》等；更多的是詠物詩如《鶴》、《梨》、《柳絮》、《螢》等。一般題材狹窄，詩情貧乏，但在當時影響很大，學子紛紛效法，流行一時。有中華書局1980年出版的王仲犖注本。

景德（宋真宗年號）（1005）二年九月，真宗命楊億等着手編纂一部名為《歷代君臣事蹟》的千卷鉅著（此書後改名《冊府元龜》，今存），參加編纂工作的人都會聚在收藏皇家古籍的秘閣裏，他們在工作和閒暇之餘，經常作詩往來唱和。後來楊億於大中祥符元年（1008）秋，把他們在秘閣三年中互相唱和的詩篇彙集成冊，為了標榜他們的身份地位，楊億根據《山海經》和《穆天子傳》記載崑崙山之西有玉山冊府的典故，把詩集取了這個美好的書名。其實，參加唱和的十七位作者並不都是秘閣裏的編纂人員，他們的政治立場和創作風格也不是完全一致的，如楊億反對真宗搞勞民傷財的祀神求仙，是個“忠清鯁良之士”（蘇軾《議學校貢舉狀》），丁謂則一味地迎合君王，幹了不少壞事；又如張詠的唱和詩雖學楊、劉，但他《乖崖集》中的作品大都接近晚唐體,有些諷喻詩還是在王禹偁的影響之下寫出來的.可見他們之間存在着不少分歧之點,只是因為彼此都和楊、劉有詩歌往還，所以他們的一部分作品就被歸入這部唱和集裏了。西昆詩人的創作目的仍與宋初承襲元和體的風氣相同，是為了唱和消遣，其寫作方法則是以從歷代的文籍中“挹其芳潤”為能。

西昆體代表作家是楊億、劉筠、錢惟演。楊億（974-1020），字大年，建寧州浦城（在今福建省）人，七歲能文，太宗甚為賞異，淳化三年（992）賜進士及第；真宗時為翰林學士、户部郎中，知制誥，文格雄健，才思敏捷。劉筠（970-1030），字子儀，大名人，鹹平元年（998）舉進士，以大理評事為秘閣校理，《宋史》本傳説：“筠景德以來，居文翰之選，其文辭善對偶，尤工為詩，初為楊億所識拔，後遂與齊名，時號楊、劉”。

錢惟演（977-1034），字希聖，五代十國時吳越王錢俶之子，真宗時授太僕少卿，命直秘閣，知制誥，預修《冊府元龜》，官至樞密使。西昆體詩人中不僅楊、錢、劉三人為朝中高官，其餘也都仕途通達，多有官居高位者，這是西昆體詩人的一個顯著共同點，也是形成一部《西昆酬唱集》乃至一個風格趣味相類的詩派的重要的客觀條件。