西方政治思想史

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本書首要特色在於文字通俗流暢，所有介紹幾乎皆以交談討論方式進行，因此口語化程度高，極易拉近作者與讀者的距離。其次，作者比較着重近代及現代政治思想的發展，在800頁左右的原稿中，15世紀以後的部分佔了600多頁，約為全書五分之四強。由於篇幅充裕，因此作者可以從容拒絕現代政治思想的流派，不僅包括了帕累託（Pareto）與弗洛伊德（Freud）,甚至還涵蓋到莫拉斯（Mauras）與奧克肖特（Oakeshott）。在20世紀行將完全走入歷史之際，此書乃是惟一反映這種時代感的政治思想史通論。最後，本書比前兩部著作倖運的是，它找到一位出色的翻譯者。彭淮棟先生在翻譯工作中素有盛名，對此書之翻譯顯然投入甚多，故譯文典雅流暢，可讀性強。不過原文比較口語化，譯文比較文雅，少了臨場對話的感覺，多了洗練的陳述味道。

研究政治思想，可以幫助我們澄清概念，深入瞭解政治現象，並培養客觀容忍的態度。　——朱堅章

欲徹底瞭解和評估政治上的重要大事的現象，必須基於對政治思想史的正確認識。一本良好的西方政治思想史是國內讀者迫切需要的。　 ——呂亞力 ^[1] 

本書是以西方二千五百年來最重要的政治思想家和歷史為主題，加以活潑流暢的闡釋。它是一部見解和寫法都與眾不同的政治思想史，上起古希臘，中經近代國家的演變，美國的啓蒙運動，到自由主義的興起及自由主義激起的各種反動……一應俱全，蔚為大觀。它激盪着思想的聲音，閃爍着智慧的光芒，使讀者在思考挑戰的刺激中，洋溢着捧卷玩味的樂趣。

此書在國外出版後，得到學術界與文化界的共同推薦，廣大讀者如獲至寶、交相讚譽，立即登上暢銷書排行榜。

約翰·麥克裏蘭（J.S.McClelland），現任英國諾丁漢大學政治學高級講師，曾在美國印第安納大學與加州大學沙加緬度分校擔任客座教授，出版著作包括《法國的右派：從德萬斯特到摩拉斯》與《羣眾：從柏拉圖到卡內提》。

第1章古希臘政治思想

第2章蘇格拉底與柏拉圖第3章 國家的衞士與正義

第4章亞里士多德與政治學

第5章 從城邦到國際都市

第6章 基督教世界主義：聖奧古斯丁的《上帝之城》

第7章 基督教世界及其律法：聖托馬斯

第8章 主權再造：帕多瓦的馬西利烏斯

第9章 馬基雅維裏：《君主論》與美德共和國

第10章 社會契約理論的興起及其可觀的持續力

第11章 社會契約（一）：霍布斯

第12章 社會契約（二）：洛克

第13章 社會契約（三）：盧梭

第14章 近代國家的近代性

第15章 啓蒙運動的政治學

第16章 啓蒙運動與依法而治：孟德斯鳩

第17章美國的啓蒙運動：

第18章 啓蒙運動的侷限：柏克與休謨

第19章 自由主義的興起

第20章 自由主義的成熟：邊沁與穆勒

第21章 自由主義的成熟與式微：斯賓塞、薩姆納、格林

第22章黑格爾及馬克思主義的黑格爾背景

第23章 馬克思主義及其他社會主義

第24章 社會民主：伯恩斯坦與克洛斯蘭

第25章雅各賓主義與馬克思主義——布爾什維克的綜合：列寧、托洛茨基、斯大林

第26章 民族主義的民道德排他性：赫爾德

第27章 精英主義對民主的批判：帕累託與米歇爾斯

第28章 自由主義的特殊敵人：羣眾與羣眾理論家

第29章 領袖及其羣眾

第30章 法西斯主義

第31章 保守主義

第32章 卷末論思想及論述之窟