西天二十八祖

此説為禪宗所傳，但並不為天台宗所承認。據《景德傳燈錄》，其次序為：初祖摩訶迦葉、二祖阿難、三祖商那和修、四祖優波毱多尊者、五祖提多迦尊者、六祖彌遮迦尊者、七祖婆須蜜、八祖佛陀難提尊者、九祖佛陀密多尊者、十祖脇尊者、十一祖富那夜舍尊者、十二祖馬鳴、十三祖迦毗摩羅、十四祖龍樹、十五祖迦那提婆尊者、十六祖羅睺羅跋陀羅、十七祖僧伽難提、十八祖伽耶舍那尊者、十九祖鳩摩羅多尊者、二十祖闍夜多尊者、二十一祖婆修盤頭、二十二祖摩拏羅、二十三祖鶴勒那、二十四祖師子尊者、二十五祖婆舍斯多、二十六祖不如密多、二十七祖般若多羅、二十八祖菩提達摩(兼東土初祖)。

至第二十八祖菩提達摩，禪宗始傳入我國。相傳二十八祖各有付法偈，其間衣、法並傳。菩提達摩於印度為第二十八祖，然於東土六祖中，則為初祖。故總計西土、東土諸祖，共有三十三祖。又上列二十八祖中，除第七祖婆須蜜及第二十五祖婆舍斯多以下諸祖外，其餘二十三祖，皆與《付法藏因緣傳》之記載相同。此諸祖之付法事緣，出自《傳法正宗記》卷二、《景德傳燈錄》卷一、《五燈會元》卷一等書。

在宋代，禪宗與天台宗之間，曾對此祖祖相承問題有過激烈的爭辯。內容請參閲附錄《宋代佛教史研究》之摘錄文字。