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馬鳴

(古印度佛教詩人)

鎖定
馬鳴(Aśvaghoṣa,公元1、2世紀),古印度佛教大師、詩人、劇作家,生於婆羅門家庭,後皈依佛教。現存主要文學作品是敍事詩《佛所行贊》、《美難陀傳》(《莊嚴難陀》)和三部梵語戲劇殘卷。
中文名
馬鳴
外文名
Aśvaghoṣa
別    名
馬鳴菩薩、金眼之子
國    籍
印度
職    業
佛教詩人、戲劇家
出生地
中印度
代表作品
《佛所行贊》、《美難陀傳》
年    代
公元1、2世紀

目錄

馬鳴生平

馬鳴(Aśvaghoṣa,公元1、2世紀),古印度佛教詩人、劇作家,與迦膩色迦王是同時代人,生於中天竺一個婆羅門家庭,原為婆羅門教信徒,後隨著名佛教學者脅尊者出家,在東天竺、北天竺宣傳佛法。馬鳴不僅是一個佛學家,也是一個著名的詩人和劇作家,寫過不少詩作和劇本。現存主要作品是敍事詩《佛所行贊》、《美難陀傳》(《莊嚴難陀》)和三部梵語戲劇殘卷。 [1] 
鳩摩羅什譯有《馬鳴菩薩傳》一卷。

馬鳴著作

敍事詩 《佛所行贊》講述佛陀生平事蹟。
美難陀傳》全詩共十八章,講述佛陀度化他的弟弟難陀的故事。
三部戲劇殘卷出土自中國新疆吐魯番,只有《舍利弗》一劇署名“金眼之子馬鳴”,但一般認為均出自馬鳴之手 。這是印度現存最早的梵語劇本。 [2]  這3部殘卷具有後來梵語戲劇的大部分藝術特徵:有地位的角色説梵語,普通人説俗語,台詞散韻雜糅,有上場、退場等舞台提示,劇中有喜劇性丑角,結尾有祝福詩。

馬鳴評價

馬鳴的佛教理論闡述了苦、空、無常、無我等小乘佛教基本教義,但也提倡大乘緣起性空的思想,反映了小乘向大乘過渡的內容,因此中國和日本有些佛教學者認為他是大乘佛教的創始人。
馬鳴與提婆、龍猛、童受並稱為“四日照世”。 [1] 
參考資料