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褚淵碑文

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《褚淵碑文》為南朝齊文學家、目錄學家王儉(公元452—489)為當時助蕭道成代宋建齊的開國元勳褚淵所寫的一篇碑文。南朝梁·蕭統將其收錄於《文選·卷五十八》。
作品名稱
褚淵碑文
作    者
王儉
創作年代
南朝齊
出    處
文選
作品體裁
碑文
外文名
The Inscription of Zhu Yuan
作品題材
讚頌亡者
作品別名
太宰褚彥回碑文

褚淵碑文作品原文

夫太上有立德,其次有立功,此之謂不朽。所以子產雲亡,宣尼泣其遺愛;隨武既沒,趙文懷其餘風,於文簡公見之矣。公諱淵,字彥回,河南陽翟人也。微子以至仁開基,宋段以功高命氏。爰逮兩漢,儒雅繼及。魏晉以降,奕世重暉。乃祖太傅元穆公,德合當時,行比州壤,深識臧否,不以譭譽形言,亮採王室,每懷沖虛之道,可謂婉而成章,志而晦者矣。
自茲厥後,無替前規,建官惟賢,軒冕相襲。公稟川嶽之靈暉,含珪璋而挺曜,和順內凝,英華外發,神茂初學,業隆弱冠。是以仁經義緯,敦穆於閨庭,金聲玉振,寥亮於區寓,孝敬淳深,率由斯至。盡歡朝夕,人無間言。逍遙乎文雅之囿,翱翔乎禮樂之場。風儀與秋月齊明,音徽與春雲等潤。韻宇弘深,喜愠莫見其際,心明通亮,用言必由於己。汪汪焉,洋洋焉,可謂澄之不清,撓之不濁。袁陽源才氣高寄,綜核精裁;宋文帝端明臨朝,鑑賞無昧。袁既延譽於遐邇,文亦定婚於皇家,選尚餘姚公主,拜駙馬都尉。漢結叔高,晉姻武子,方斯蔑如也。
釋褐著作佐郎,轉太子舍人,濯纓登朝,冠冕當世,升降兩宮,實惟時寶。具瞻之範既著,台衡之望斯集。出參太宰軍事,入為太子洗馬。俄遷秘書丞,讚道槐庭,司文天合,光昭諸侯,風流藉甚。以父憂去職,喪過乎哀,幾將毀滅,有識留感,行路傷情。
服闋,除中書侍郎。王言如絲,其出如綸,恪居官次,智效惟穆。於時新安王寵列蕃,越敷邦教,毗佐之選,妙盡國華。出為司徒右長史,轉尚書吏部郎。執銓以平,御煩以簡。裴楷清通,王戎簡要,復存於茲。泰始之初,入為侍中,曾不移朔,遷吏部尚書。是時天步初夷,王途尚阻。元戎啓行,衣冠未緝。內贊謀謨,外康流品。制勝既遠,涇渭斯明。賞不失勞,舉無失德。績簡帝心,聲敷物聽。事寧,領太子右衞率,固讓不拜。尋領驍騎將軍,以帷幄之功,膺庸只之秩,封雩都縣開國伯,食邑五百户。既秉辭梁之分,又懷寢丘之志,所受田邑,不盈百井。
久之,重為侍中,領右衞將軍,盡規獻替。均山甫之庸,緝熙王旅,兼方叔之望,丹陽京輔。遠近攸則,吳興襟帶,實惟股肱,頻作二守,並加蟬冕,政以禮成。民是以息,明皇不豫,儲後幼衝,貽厥之寄,允屬時望。徵為吏部尚書,領衞尉,固讓不拜。改授尚書右僕射。端流平衡,外寬內直。弘二八之高暮,宣由庚而垂詠。太宗即世,遺命以公為散騎常侍、中書令、護軍將軍。送往事居,忠貞允亮,秉國之鈞,四方是維。百官象物而動,軍政不戒而備。公之登太階而尹天下,君子以為美談,亦猶孟軻致欣於樂正,羊職悦賞於士伯者也。
丁所生母憂謝職,毀疾之重,因心則至,朝議以有為為之。魯侯垂式,存公忘私。方進明準,爰降詔書。敦還攝任,固請移歲。表奏相望,事不我與,屈己弘化。屬值三季在辰,戚蕃內侮。桂陽失圖,窺窬神器。鼓棹則滄波振盪,建旗則日月蔽虧。出江派而風翔,入京師而雷動。鳴控弦於宗稷,流鋒鏃於象魏。雖英宰臨戎,元渠時殄,而餘黨實繁,宮廟憂逼,公乃總熊羆之士,不貳心之臣,戮力盡規,克寧禍亂。康國祚於綴旒,拯王維於已墜,誠由太祖之威風,抑亦仁公之翼佐,可謂德刑詳禮義信,戰之器也。以靖難之功,進爵為侯,兼授尚書令、中軍將軍,給班劍二十人。功成弗有,固秉捴挹。改授侍中、中書監,護軍如故。又以居母難去官。雖事緣義感,而情均天屬,顏丁之合禮,二連之善喪,亦曷以逾。
天厭宋德,水運告謝。嗣王荒怠於天位,強臣憑陵於荊楚,廢昏繼統之功,龕亂寧民之德,公實仰贊宏規,參聞神算,雖無受賑出車之庸,亦有甘寢秉羽之績。乃作司空,山川攸序,兼授衞軍,戎政輯睦。
既而齊德龍興,順皇高禪。深達先天之運,匡贊奉時之業。弼諧允正,徽猷弘遠,樹之風聲,著之話言,亦猶稷契之臣虞夏,荀裴之奉魏晉。自非坦懷至公,永鑑崇替,孰能光輔五君,寅亮二代者哉!大啓南康,爰登中鉉,時膺土宇,固辭邦教。今之尚書令,古之冢宰,雖秩輕於袞司,而任隆於百辟。暫遂衝旨,改授朝端,邇無異言,遠無異望。帝嘉茂庸,重申前冊,執五禮以正民,簡八刑而罕用。故能騁績康衞,延慈哲後,義在資敬,情同布衣,出陪鑾躅,入奉帷殿。仰南風之高詠,餐東野之秘寶。雅議於聽政之晨,披文於宴私之夕。參以酒德,間以琴心,暖有餘暉,遙然留想。君垂冬日之温,臣盡秋霜之戒,肅肅焉,穆穆焉,於是見君親之同致,知在三之如一。太祖升遐,綢繆遺寄,以侍中、司徒、錄尚書事,稟玉幾之顧,奉綴衣之禮,擇皇齊之令典,致聲化於雍熙。內平外成,實昭舊職,增給班劍三十人。物有其容,徽章斯允。位尊而禮卑,居高而思降。自夏徂秋,以疾陳退,朝廷重違謙光之旨,用申超世之尚,改授司空,領驃騎大將軍,侍中、錄尚書如故。
景命不永,大漸彌留,建元四年八月二十一日,死於私第,春秋四十有八。昔柳莊疾棘,衞君當祭而輟禮,晏嬰既往,齊君趍車而行哭。公之雲亡,聖朝震悼於上,羣后恇動於下,豈惟哀纏一國,痛深一主而已哉?追贈太宰,侍中、錄尚書如故,給節羽葆鼓吹班劍為六十人,諡曰文簡,禮也。
夫乘德而處,萬物不能害其貞;虛己以遊,當世不能擾其度。均貴賤於條風,忘榮辱於彼我,然後可兼善天下。聊以卒歲,經始圖終,式免只悔,誰雲克備,公實有焉。是以義結君子,惠沾庶類,言象所未形,述詠所不盡。故吏某甲等,感逝川之無舍,哀清暉之眇默。餐輿誦於丘裏,瞻雅詠於京國。思衞鼎之垂文,想晉鍾之遺則。方高山而仰止,刊玄石以表德。其辭曰:
辰精感運,昴靈發祥。元首惟明,股肱惟良。
天鑑睿曜,踵武前王。欽若元輔,體微知章。
永言必孝,因心則友。仁洽兼濟,愛深善誘。
觀海齊量,登嶽均厚。五臣茲六,八元斯九。
內謨帷幄,外曜台階。遠無不肅,邇無不懷。
如風之偃,如樂之諧。光我帝典,緝彼民黎。
率禮蹈謙,諒實身幹。跡屈朱軒,志隆衡館。
眇眇玄宗,萋萋辭翰。義既川流,文亦霧散。
嵩構雲頹,梁陰載缺。德猷靡嗣,儀形長遞。
怊悵餘徽,鏘洋遺烈。久而彌新,用而不竭。 [1] 

褚淵碑文作品賞析

文章開頭直接點入“夫太上有立德,其次有立功,此之謂不朽”,含蓄地讚頌了褚淵的功績。前部大篇幅講述歷史上的英雄事蹟,意欲以英雄襯英雄,突出褚淵的不凡與不朽,而“齊”朝相關的敍述則推至極後。文章大量引經據典,足見作者學識的淵博;亦有相當的詞語用法極典型而收入詞典;同時,由此文而生的典故亦有觀之數。
文章中對於褚淵“辰精感運,昴靈發祥”“元首惟明,股肱惟良”似乎有古代碑文一貫過褒之嫌,但對於褚淵這樣的名相而言,卻並不顯矯情而含藴真摯。

褚淵碑文作者簡介

王儉(452年—489年6月16日 ):字仲寶。琅邪臨沂(今山東臨沂)人。南齊名臣、文學家、目錄學家,東晉丞相王導五世孫、劉宋侍中王僧綽之子。
王儉出身“琅邪王氏”,早年喪父,為叔父所養。自幼勤學,手不釋卷。宋明帝時,娶陽羨公主,拜駙馬都尉。十八歲時任秘書郎,歷秘書丞、義興太守、太尉右長史等職。後輔佐齊太祖蕭道成即位,禮儀詔策,皆出其手。南齊建立後,以佐命之功封南昌縣公,升尚書左僕射,領吏部、兼丹陽尹。齊武帝時官至太子少傅、中書監。永明七年(489年),王儉病逝,年僅三十八歲。追贈太尉、侍中、中書監,諡號“文憲”。
參考資料