裴諧

第715卷036首〖觀修處士畫桃花圖歌〗書名:《全唐詩》 作者:裴諧

一從天寶王維死，於今始遇修夫子。能向鮫綃四幅中，丹青暗與春爭工。勾芒若見應羞殺，暈綠勻紅漸分別。堪憐彩筆似東風，一朵一枝隨手發。燕支乍濕如含露，引得嬌鶯痴不去。多少遊蜂盡日飛，看遍花心求入處。工夫妙麗實奇絕，似對韶光好時節。偏宜留著待深冬，鋪向樓前殛霜雪。

唐代有位叫裴諧的人，一日經過杜甫墳，情有所感，心有所動，念出“名終埋不得，骨任朽何妨”的詩句。讀來讓人思緒萬千。

人，總難免一死；骨，總難免要朽。但人的名聲，卻未必以人亡而亡，以骨朽而朽。其關鍵在於人活着時的所為：是一心為己，還是盡心為人。一心為己者，己走，就什麼都走了，去來似無跡；盡心為人者，己走，仍像在活着，動息如有情。

這裏，且不説杜甫“光焰萬丈長”的文章，不僅有“吐言貴珠玉”之精美，更在於“落筆迴風霜”之氣魄：能反映出社會現實，傳遞出人民願望，表達出對人民之情。正因如此，他雖“骨任朽”，其文仍傳頌。今天，看一看近的、身邊之人，我們一樣能感同身受。

安徽鳳陽小崗村黨支部第一書記沈浩，離世已5年，但大包乾帶頭人之一的嚴立華，每到清明，就前去祭奠他：“你一個人來了小崗，清明瞭，我來看看你。”“你是累死的啊，像你這樣的好書記，太難得了。”不僅是嚴立華一人，由於來看他的人多，以至沈浩墓碑前的大理石上，有一片已被祭奠者燒紙錢時燒黑了。

河南蘭考縣委書記焦裕祿，離世已50年，但閆樓鄉70歲的趙玉華老人每逢清明、忌日，都少不了來看他，且總要蒸幾個饃饃，熱乎乎地送到焦陵。他説：“俺總想老焦沒走遠，還在我們身邊。我們日子好了，他自己一天好日子沒過，為老百姓除三害累死。臨走還説，活着我沒治好沙丘，死了也要看着你們把沙丘治好！”

人民是歷史的終極法官。為人民做事，人民就忘不了他。不論時光是逝去5年、50年，或者是500年、5000年。道理正在於，“名終埋不得”。

名終埋不得，首要是有名。名者，名聲之謂也。好名聲非天賜，全在自為之。不想修身，不願吃苦，不甘為人，身無半點作為，手無丁點餘香，要想生而聞於當時、死而傳於後世，只能是水中撈月、竹籃打水。

名終埋不得，關鍵是忘名。名很奇妙，越是忘名者，越會有名；越是逃名者，越會留名；越是避名者，越會得名。沈浩是這樣，焦裕祿是這樣，還有更多黨的優秀幹部，都是這樣。他們走過之地，德音流千里；他們奮鬥之業，功名重泰山。相反，那些一心立名者，未必能把名立起來；那些企圖竊名者，更是瞎子點燈白費蠟。世間，惟名聲不可欺；歷史，惟名聲能久傳。

名終埋不得，終是靠高名。高名者，高尚之名也。高尚之名源於德。只要德與年俱進，名就能如日升月恆，乃至於“高名塞於宇宙，盛業光於天壤。”而德之有、德之走，少不了崇道忘勢，離不了行義忘利，缺不了正身直行。缺少理想信念，只信神鬼不問天；缺少羣眾觀念，眼皮只會往上翻；缺少憂患意識，天天瞎忙空喜歡，很難使德有所長，形有所忘，更難以行言勝舌言，以行遠勝行短，遑論用德通天地，讓名落人間？

有道是：生無一日歡，死有萬世名。貪圖享受，不敢擔當；只圖形式，不求作為；惟圖其利，不惟其道；只會責下，不知求身等等，難以做到平生德義人間湧，更難以做到身後有口皆是碑。畢竟，“先名實者，為人也。”沒有有志於為民、救民、富民的情懷與實行，名難立，更難傳。 ^[1]