蘇兆慶

蘇兆慶1957年畢業於山東藝術學校，同年分配到莒縣文化館從事文化工作，兼做文物工作。1976年起，負責組建莒縣文管所(即今博物館)，專門從事文物保護、發掘、研究工作。他身兼東夷古國研究會副會長、中國文心雕龍學會理事、山東大舜文化研究會常務理事等職務，系中國博物館、考古、古文字、錢幣、先秦史等學會會員。 是莒州博物館的創建者和莒文化研究的開拓者。

蘇兆慶自1957年以來，組織發掘了莒縣陵陽河、大朱家村、杭頭、馬莊等大汶口文化、龍山文化和嶽石文化遺址，出土了一批重要文物。對陵陽河遺址的發掘及其重大發現，對研究我國文字的起源、釀酒技術的發明與發展、針灸醫術的發展與應用、軍事集權首領的出現具有重大意義，為進一步探尋我國私有制的產生、文明的起源、氏族社會向國家轉變都提供了珍貴的實物資料。著有《莒縣文物志》、《莒史新徵》、《古莒遺珍》等，在《文物》、《考古》、《北京大學學報》、《北京師範大學學報》、《古文字研究》、《中國農史》等全國核心期刊和台灣《古城陽》發表論文30餘篇。系統的提出了莒文化的概念，並認為莒文化自成體系，是東夷文化的典型代表，史學界根據其研究成果肯定了莒文化是齊魯文化的源頭。他用近一個甲子的時間致力於莒地文明的發掘、整理、研究和推廣。他無數次走遍莒地，對莒文化做出了歷史性貢獻，向世人展示了一個清晰的過去。

莒文化將中國傳統説的4000年文明史，改寫為中國有5000年文明史。1957年出土的陵陽河文化遺存，是大汶口文化最早的發現。繼之，1960年三件刻“鉞”、“斤”、“旦”的大口尊再次出土，1969年進京展出後，於省吾、唐蘭等先生認定為是5000年前的文字。由此歷史、考古、古文字等學界掀起了討論中國文明的熱潮，莒文化研究隨之提出，轟動海內外。中華早期文明由東部東夷文明和中原華夏文明共同育成，在中華文明發展史中具有重要地位。

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