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藝術接受

鎖定
藝術接受即指在傳播的基礎上,以藝術作品為對象、以鑑賞者為主體,積極能動的消費、鑑賞和批評活動。
中文名
藝術接受
對    象
藝術作品
主    體
鑑賞者
性    質
積極能動的消費、鑑賞和批評活動

藝術接受藝術接受與藝術的本質

1、藝術接受是構成藝術活動完整性的重要環節
藝術既是一種意識形態,也是人類社會生活中的一種活動方式。這種活動不僅表現為藝術家的創作活動,同樣表現為藝術作品在社會生活中的傳播、接受與消費的過程。
在藝術活動中,藝術的接受與消費佔有重要地位:
藝術接受和消費在現實性上是藝術活動的完成。
藝術接受與消費在潛在意義上同時是整個藝術活動在觀念與動機上的起點。
藝術接受與消費貫穿於整個藝術生產活動之中。
2、藝術接受方式與藝術的本質
藝術本質:藝術家、藝術作品、接受方式。
藝術在接受方式上要求有特定的審美接受方式――審美態度與它相適應,從而使藝術作品在其現實性上成為藝術中的含義和價值並不只是感性的形式,而是一個包括知識、理想、人生態度、政治傾向和宇宙觀的整體結構。
3、藝術接受是藝術返回社會生活的必由之路
藝術返回社會生活內在於藝術接受和消費的形式中。
藝術的接受與消費使藝術重返社會生活還表現在它對社會生活的影響和構造新的社會生活上。

藝術接受藝術接受與藝術作品

藝術作品:
藝術作品所以為藝術,最根本的原因在於它是與藝術消費和接受聯繫在一起的;創作主體和作品與接受消費主體構成了特定的對象性關係。
1、藝術作品是一個有待實現的對象
當藝術作品創造出來還未進入接受過程之前,是一個有待實現的對象:
(1)接受使作品從潛在的可能性轉換為現實性
(2)藝術作品作為一個召喚結構,只有接受活動的參與才能實現它的意義和價值。
2、藝術作品召喚結構的實現
藝術作品的召喚結構只有接受者的積極參與才能完成。

藝術接受藝術接受是一個無限的創造過程

藝術接受是一個無限的創造過程,根據:
1、藝術作品在空間上、時間上都能面對不同地域的接受者。
2、作品本身結構的召喚性特徵。
3、不同歷史中的接受主體對同一件作品有不同的感受、理解和體驗而有所創造。
人類社會文化的歷史性;主體存在的歷史性;藝術作品結構的召喚性構成了藝術接受的無限創造性和評價性的客觀依據。

藝術接受藝術接受與藝術欣賞

藝術欣賞的性質與特徵:藝術欣賞是一種最主要的藝術接受方式,是其他一切藝術接受方式的基礎。
1、在藝術欣賞中,感性和理性是統一和互滲的。
2、在藝術欣賞中,充滿着聯想和想象。
3、在藝術欣賞中,始終飽含着感情

藝術接受藝術接受與藝術批評

藝術批評的對象主要是藝術作品。是藝術接受活動中的高級階段,必須在藝術欣賞的基礎上進行。
1、藝術批評在藝術家的創作與大眾接受之間起溝通、調節和引導的作用。
2、藝術批評能通過對藝術作品的批評來影響藝術家的創作活動,進而影響藝術的接受。
3、藝術批評對美術創作的調節還體現在對作品的社會接受效果進行考察這個方面。
藝術批評也是藝術接受的方式之一,具有集創造性、接受性與中介性於一體的特徵。

藝術接受藝術接受與藝術欣賞的過程

準備階段
1、定向與期待
當接受者有了相應的接受和欣賞藝術作品的心理定向時,注意有了相應的方向,同時對將要接受的藝術作品,產生相應期待。期待是比心理定向更進一步的接受和欣賞的心理準備狀態。
2、審美態度的形成
接受者心理定向與期待的形成過程,同時也是他審美態度的形成過程。審美態度也是接受者審美能力的一種表現形式。
初級階段
1、知覺――完形與彌散
2、知覺――錯覺
(1)空間錯覺
(2)物像錯覺及其他
3、知覺――“差異原理”與“陌生化”
高級階段
1、理解
(1)理解和前理解
(2)理解的循環
(3)理解中的還原和誤解
2、體驗
在藝術作品接受過程中,體驗既是最高級的階段,也是最能與藝術作品的存在方式和本質特徵相吻合的接受方式。
3、回味
富有審美魅力的作品會在很長時間一直以表象的形式留存在我們的記憶中,供我們回味思索。
藝術的審美教育藝術的審美教育作用只有在藝術的接受與消費過程中才能得以實現。