蔡荔娘

蔡荔娘，仙邑唐安鄉依安裏（今楓亭東宅赤嶺村）人，生於南宋理宗開慶元年（1259年），是侍郎蔡曰忠之女，家居屋後荔蔭滿園，故取名曰荔娘。自幼聰穎敏悟，知書明理，議遵閨訓，孝慧可佳，且善於詩詞。

宋末，元軍佔領了宋室半壁江山，又攻進杭州。謝太后和恭帝投降，陸秀夫奉楊太后懿旨，護駕益衞二王入閩，招募兵勇，繼續與元軍周旋，以圖興復宋室。陸秀夫來到楓亭，侍郎曰忠盛邀秀夫至家裏招待。秀夫為其“進思堂”題跋數語曰：“族與權奸京卞別，聿修厥德念先人。遐思當時端明志，荔樹棠蔭赤嶺春”。曰忠見其才華出眾，且欽慕其女，曰忠欲以荔娘許配與秀夫為副室。其妻引聖母顏氏故典以為問荔娘。荔娘答道：“婚姻之事，皆由父母之命，女兒允之。”曰忠遂以其女與秀夫成婚於楓亭印石之活水亭。

婚後，曰忠奏駕其女事相公秀夫從行，太后止之，未有詔諭也。秀夫獨挈其原配妻子以從，護駕幼帝於廣州，常以籤書樞密使出調兵糧，往來閩粵之間，上漳泉過宿於活水亭。

端宗景炎三年（1278年）四月，趙昰駕崩於廣州。當年五月初一日，衞王趙昺即位，改年號為祥興，陸秀夫為左丞相。楊太后欣聞秀夫二室有孕，承先有後。荔娘重情慾隨從秀夫浮海鎮江妻子，賢戈從王，誓死不悔。太后不允之，仍讓荔娘留居於楓亭，有子得男，賜名陸釗。文天祥二麗亦語賀曰：“陸夫人生陸子，楓亭誕孕，拜楓亭”。帝昺有詔諭曰：“陸相盡忠宋室，隨朕漂流，當留男兒於楓亭，以奉祖先，永嗣續昌後裔”。

祥興二年（1279年）二月，宋元兩軍在崖山決戰，陸相見大勢已去，南宋祚終，誓死不作亢軍俘虜，先用劍驅原配妻子投海自盡，然後揹負帝 ，縱身跳海殉國。噩耗傳至楓亭，荔娘號泣欲死，在活水亭為夫設置靈堂，弔祭其夫主遊魂，取丞相衣冠，招魂葬於莆田醴泉裏（今秀嶼區境內）嵩山護國寺之側，豎立於一塊石碑，書刻“宋檀樾主陸公墓道”。

蔡荔娘在悲痛萬分之際，作《諫相公詞》一首雲：“噫籲嘻！相公侍側兮幾多時？噫籲嘻！納餘薦席兮父命之。噫籲嘻！今勿隨行兮君詔之。噫籲嘻！相公入海兮驅妻女。噫籲嘻！若許隨行兮並驅怡。噫籲嘻！相公從王兮餘曷追。噫籲嘻！相公棄餘兮餘何為？噫籲嘻！相公龍宮兮天子隨。噫籲嘻！餘今何處兮接得歸？噫籲嘻！何難一死兮兒靡依。噫籲嘻！引見夫主兮佛慈悲。噫籲嘻！鎮江家鄉兮鄉何麗。噫籲嘻！登進士第兮世攸儀。噫籲嘻！四十四歲兮永別離？噫嘻！噫嘻！留別冠衣。埋葬嵩山衍厥支，嵩山護國識綱維！諫以詞，嘻籲噫！”整篇詞句哀切，感人至深。

為了掩蓋元廷耳目，荔娘母子潛形輾轉避匿，時在楓亭，時在嵩山，備歷艱難。時有興化知府汪廷莫一詩為證雲：“從遷南渡後，遺脈衍楓亭，地識衣冠葬，魂招魚水靈。豐碑垂日月，赫像炯丹青；懷古儀先正，遙清不自勝”。

元仁宗延佑二年（1315年），元廷命宣撫使李文虎，尋訪陸秀夫子孫予以錄用。荔娘語元使詩三首：其一，“夫主命妻兒，全家海若怡。老身奉懿旨，舉子紹宗支”。其二，“詔書頒錄用，元主大慈仁。使者天中至，左丞子有人”。其三，“上天如許大，下地若斯平。臣子官家眾，小兒不足令。”陸釗卻聘元廷亦作詩五首。其一雲：“卻聘承慈命，太平荷帝恩。楓溪流活水，松月照枯萱”。斷然拒絕受聘。斯時，宣撫使李文虎嘆曰：“孝子出於忠節之門，無容強也！”以詩曰：“忠臣生孝子，節婦撫孤兒。稽首天庭達，善為有母辭”。以謝蔡夫人。又曰：“夫人真大節，令子慰先翁。覆命依言語，待旌孝繼志”。

蔡荔娘於元仁宗延佑六年（1319年）三月十七日，駕鶴西歸，享年六十有一。墓葬藍嶺山坡上。 ^[1] 

明洪武十二年（1379年），陸釗孫陸照被薦任御史，户部主事。奉旨回鄉祭墓，明廷對蔡荔娘慈節旌表為“南嶺巷巷夫人”。陸昭既顯，大修其祖墓，由廣東籤事莆田人鄭文華為蔡荔娘撰寫墓誌銘。 ^[1]