萬死不辭

蟬曰：“妾蒙大人恩養，訓習歌舞，優禮相待，妾雖粉身碎骨，莫報萬一。……倘有用妾之處，萬死不辭！”（明·羅貫中《三國演義》第八回） ^[2] 

東漢末年，經過黃巾軍起義，東漢王朝開始搖搖欲墜。西北軍閥董卓掌握了政權。董卓把持了朝政，凌駕於皇帝之上，欺君害民，十分驕橫，為所欲為。他出入都使用天子的儀仗，將禁軍交給弟弟、侄兒掌管，董氏宗族的人無論老幼，一律得到列侯之賞。他還從民間選來八百美女，供他一人淫樂。

司徒王允痛恨董卓的無恥行徑，很是為漢王室擔心，害怕漢朝就此毀在此賊手裏。但苦於自己沒有兵權，無法除去董卓，為民除害，於是煩惱起來。

一天晚上，司徒王允想到後花園消愁解悶，但他剛踏進花園，就聽見有人在花園內不停地嘆息。他快步走上前，發現嘆息者是家裏的歌妓貂蟬。王允責問道：“現在正是深更半夜，你為何在這裏唉聲嘆氣？莫非懷有私情？”

面對王允的責備，貂蟬不慌不忙地答道：“承蒙大人恩惠，讓我練習歌舞，又以禮相待，我縱然粉身碎骨，也不能報答您的大恩。近日來，我總是看到大人您雙眉緊鎖，您是一位賢人，就知道您一定是在為國家大事操心，所以我心裏很是憂傷。如果大人您有用得着我的地方，我一定會效力，縱然是死一萬次也絕不會推辭。”

王允聽後心裏一動，見貂蟬生得如花似玉，不由心生一計，便想出了一條“連環計”。他慌忙給貂蟬跪下，貂蟬將王允扶起，王允流着眼淚説道：“如今的局勢人人皆知，朝廷恐怕撐不下去，老賊董卓想謀算帝位，滿朝文武想不出一個好的主意來。我想，若除掉董卓，需利用他身邊之人。老賊橫行霸道，全仗義子呂布，此人驍勇異常，若要用他誅滅董卓，豈不是好？”

“方才聽你言辭懇切，我想出了一條‘連環計’來，先將你許配給呂布，然後再暗中獻給董卓。你侍奉董卓之後，就在他們父子之間進行離間，讓他們互相仇恨，最後挑撥呂布將董卓殺死。若如此，則大害可除，漢室可興，不知你能否答應?”

貂蟬緩緩站起，言辭堅決地説：“我剛才説過，為大人效力，萬死不辭！既然大人有如此妙計，我如果不能照計誅滅董卓，情願死於萬刃之下。”

王允見貂蟬肯捨己為國，非常高興，就和貂蟬共同商議，實行“連環計”計劃，結果除掉了董卓，立下了蓋世奇功。 ^[3] 

“萬死不辭”建立在心甘情願的基礎上，而能夠讓一個人心甘情願地為別人拼死效勞，為了信仰、為了錢、為了異性……總之，固執的人會為了原則，自私的人會為了利益而犧牲很多。但更多的人，是為取得對方的信任而慷慨陳辭，實際上，赴湯蹈火是不需要的，萬死也是不可能的，不過那是一種誇張修辭手法，表示心甘情願的程度。很多人都會為了夢想萬死不辭，夢想，從不需要萬死不辭，但需要付出很多。 ^[3] 

“萬死不辭”表示願意拼死效勞。該成語在句中一般作謂語，也作分句；多含褒義。常用於口語；多用於發誓的場合。常跟“赴湯蹈火”“上刀山下火海”一類詞組配合使用。 ^{[1]  [4]} 

明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷六：“於路沒了盤纏，只得乞丐度日；沒有房錢，只得草眠露宿。真正心堅錢石，萬死不辭。” ^[2] 

現代·段少舫（演出本）《朱元璋演義》第十五回：“（於金彪）抱拳拱手：‘多謝常將軍饒命之恩。於某甘拜下風。日後如有用我於金彪之處，刀山火海，萬死不辭。” ^[5] 

現代·陶菊隱《袁世凱演義》第二十四回：“（張勳）自告奮勇説：‘勳雖不才，誅鋤叛逆，以身許國，萬死不辭。” ^[5] 

兩者都表示決不推辭。有時可換用。區別在於：“萬死不辭”的意思是“死一萬次也不推辭”，語義比“在所不辭”重。“萬死不辭”僅指做冒險的或極其艱難的事情；而“在所不辭”除此以外，還能指做為難的或難堪的事情。 ^[1]