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萊昂王國

鎖定
萊昂王國(西班牙語:Reino de León;葡萄牙語:Reino de Leão),是一個已不存在的國家,存在時間為910年–1301年,原位於伊比利亞半島的西北部。1139年,西部的大西洋沿岸諸省(葡萄牙郡,即葡萄牙伯國)成為葡萄牙王國。1296年至1301年,萊昂王國一度重新獨立。1230年,國王阿方索九世之子,卡斯蒂利亞王國的國王費爾南多三世在父親死後入侵萊昂而奪取王位,該國東部併入卡斯蒂利亞王權之下,兩國成為共主邦聯,但實質由卡斯蒂利亞控制,之後卡斯蒂利亞先吞併萊昂,再跟阿拉貢王國合併為西班牙。1978年,原萊昂王國的核心地區成立卡斯蒂利亞-萊昂自治區,萊昂省為其中一省。
中文名
萊昂王國
外文名
Kingdom of León
簡    稱
萊昂
所屬洲
歐洲
首    都
萊昂
政治體制
君主專制政體
國家領袖
阿方索九世
主要宗教
天主教

萊昂王國歷史沿革

萊昂王國王國創立

國徽 國徽
早在722年,一支穆斯林征服軍北上的分隊在科法敦加(Covadonga)山下遭佩拉約領導的阿斯圖里亞斯人伏擊,標誌着基督教的勢力復興的漫長道路的開始。即使在阿卜杜勒-賴哈曼三世的黃金時代,科爾多瓦軍隊依然在阿爾漢德加(Alhandega)被萊昂和納瓦拉聯軍殲滅。徹底征服北方的失敗保留下了基督教國家的根據地,使得基督教對西班牙的再征服成為可能。
科法敦加的英雄佩拉約(Pelayo(718-737))死後,他的女婿、哥特的康塔布里亞公爵阿方索一(Alfonso I (739-757))被選為首領,開創了阿斯圖里亞斯王國。這個新生王國由哥特人、加利西亞的蘇維匯人和剽悍的巴斯克山民構成。
8世紀末,另一個巴斯克人建立的納瓦拉王國也出現在了半島的東北端。9世紀初,在加利西亞還產生了又一件值得關注的大事,即聖詹姆斯-聖地亞哥墓的發現,聖詹姆斯很快成了阿斯圖裏亞的保護聖者,並且在11世紀耶路撒冷朝聖運動興起之前,聖詹姆斯墓成為整個西歐的宗教中心,而隨之興起的宗教熱情,無疑會對西班牙的局勢產生影響。
隨着基督教王國的復興,萊昂王阿方索三世(Alfonso III "el Magno" (886-911))開始自稱皇帝,他自視為全西班牙基督徒的君主,並大力支持科爾多瓦帝國內的反對派。此時他的王國已經推進到杜羅(Duero)河和薩莫拉(Zamora)以南的整個萊昂。阿斯圖裏亞從此改成萊昂王國。萊昂王國信仰海神波塞冬(Poseidon) [1]  ,多用海浪做為圖騰。後來,掃平諸侯後的科爾多瓦新王阿卜杜勒-賴哈曼三世揮師北上,920年在葦谷打敗了萊昂王奧多諾二世和納瓦爾王桑喬的聯軍,兩個王國擴張的勢頭被有效遏制了。939年,萊昂王拉米羅二世與納瓦爾攝政王后託塔的聯軍在阿爾漢德加(Alhandega)殲滅了阿卜杜勒-賴哈曼三世的軍隊,萊昂進而佔領了薩拉曼卡。但基督教王國的實力畢竟與進入鼎盛時期的科爾多瓦帝國相差懸殊,不久後當納瓦爾與萊昂發生內爭時,這些基督教君主就又跑到科爾多瓦宮廷去向伍麥葉哈里發求援了。十世紀,半島東部的卡斯提爾的形成對基督教國家的未來產生了深遠影響。卡斯提爾是由抵禦穆斯林入侵的城堡防線自發演變而來的國家,由一些獨立的伯爵統治。卡斯提爾的政治結構雖然鬆散,但卻頂住了這一時期穆斯林的猛烈進攻,這使她不久後將在西班牙的政治格局中扮演重要角色。

萊昂王國短暫統一

萊昂王國鼎盛時期 萊昂王國鼎盛時期
萊昂王國在十世紀晚期開始衰弱,難以抵擋這一時期科爾多瓦的名將穆罕默德-阿米爾-曼蘇爾的進攻,於是基督教國家的領導權轉入了納瓦爾手中。納瓦拉王桑喬三世通過巧妙的政治手段相繼將阿拉貢、卡斯提爾(1017年)、萊昂(1034年)兼併。桑喬三世死後,他的三個兒子瓜分了王國:加西亞佔有納瓦拉本土,拉米洛佔有阿拉貢,費爾南多佔有卡斯提爾。這樣,桑喬成了西班牙好幾個長久王朝的創始人。但偏僻的納瓦爾本身只能是曇花一現,不久就退回到了次要地位。
桑喬的次子費爾南多重新徵服了萊昂(1037年)並擊敗了他的兄長(1054年)後,開始繼續已經停頓了半個世紀的反擊穆斯林的事業。然而他死後,王國又被分給了三個兒子:桑喬二世分得卡斯提爾、阿方索六世分得萊昂、加西亞分得加利西亞。接着又爆發了內戰,1072年桑喬死後,阿方索復位,並取得了卡斯蒂亞的王位。此後阿方索排斥了加西亞,很快又取得了加利西亞並迫使納瓦拉國王桑喬五世投降,1077年,阿方索六世加冕“伊比利亞皇帝”。阿方索六世積極參加收復失地運動。他兩次率軍侵入塞維利亞,攻佔了一些城市。他向其他穆斯林的附庸索要貢賦,作為保護他們不受侵略的代價,事實上他是想通過這種辦法來削弱穆斯林國家的實力,以便將來吞併他們。結果大量的穆斯林財富流入基督教國家,阿方索都用來打仗和向教會捐獻。致使穆斯林小國不得不加重人民的負擔,引起不斷的起義暴動。1085年5月25日,阿方索六世把西班牙伊斯蘭教地區最重要的城池之一托萊多也併入自己的領土。將基督教國家勢力推進到了半島中部的塔古斯河,阿方索隨即將都城遷到托萊多。準備繼續南下統一半島,阿方索六世在西班牙中南部的勝利進軍,使他得以征服巴倫西亞和阿爾梅里亞的廣大地區,並且圍困了薩拉戈薩。面臨基督教國家南下的壓力,塞維利亞穆斯林國家阿巴德王朝不得不請北非摩爾人增援,1086年,北非的優素福·伊本·塔什芬登陸西班牙,在薩拉卡戰役大敗阿方索六世,重新統一了伊比利亞穆斯林國家,建立了穆拉比特王朝,阿方索六世統一西班牙的努力遭受重大挫折。他被迫放棄巴倫西亞,但仍得以保存其它征服的地區。這時阿方索與西班牙民族英雄羅德里戈·迪亞斯·德·比亞爾(即熙德)言歸於好,原來阿方索六世因為熙德一向支持他哥哥桑喬二世而疏遠他。這時讓他重新領導卡斯蒂利亞軍隊,阿方索六世因此在史詩《熙德之歌》中佔有一個重要位置。可是在1108年,阿爾摩拉維王朝的軍隊再次打敗了阿方索六世,並且在戰鬥中殺死了他唯一的兒子和繼承人桑喬。由於阿方索三世面對摩爾人的頑強和不屈的精神,他被後人認為是影響了西班牙民族特性的重要人物。阿方索六世娶了勃艮第公爵羅伯特一世的女兒康斯坦絲,這是西班牙王室第一次迎娶半島以外的強國公主,説明此時的卡斯蒂亞已成為歐洲列強之一。他把女兒烏拉卡嫁給阿拉貢國王阿方索一世,以使抗擊摩爾人的鬥爭繼續下去,雖然這樣一來卡斯蒂利亞落入阿拉貢王國手裏。

萊昂王國文化發展

十一世紀的歐洲開始進入了中世紀的鼎盛時期,經濟文化的恢復了發展,封建制度的茁壯成長和克呂尼教會改革運動的興起構成了這個時代的顯著標志,伊比利亞半島也不例外。作為西班牙統一基督教王國的君主,阿方索六世與有着重要政治影響的克呂尼派教士們和偉大的教皇格列高利七世建立了關係,教皇授予了他“全西班牙國王”的稱號。1085年,阿方索攻佔了西哥特王國的舊都托萊多,同時另一個傑出的基督教將領羅德里克-迪亞茲-維瓦爾(Rodrigo Díaz de Vivar,他的更出名的稱號是“Cid”,熙德)控制了東部的瓦倫西亞
看來,形勢對基督教王國相當有利,半島南部柔弱的穆斯林君主、塞維利亞的阿巴德王朝自身已經對來自北方的威脅束手無策了。

萊昂王國歷代君主

萊昂王國佩雷斯王朝

萊昂王國希梅內斯王朝

  • 費爾南多一世(1016-1065.12.27)(在位1037-1065)(注:拉瓦納國王桑喬三世之子,1039年稱皇帝)
  • 阿方索六世(1040.9-1109)(在位1065-1072)
  • 桑喬二世(在位1072)(注:通過武力重新統一三國)
  • 阿方索六世(在位1072-1109)(注:1077年稱帝)
  • 烏拉卡(1077-1126.3.8)(在位1109-1126)(注:阿方索六世之女,與丈夫阿拉貢的阿方索一世共治,後於1114年離婚)

萊昂王國勃艮第王朝

(注:萊昂王國一直斷斷續續存在了300多年,名稱或有變化)
參考資料