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茅店
鎖定
茅店(máodiàn):
1,鄉村小客舍 同“茅舍”。用茅草蓋成的旅舍。言其簡陋。示例:舊時茅店社林邊。——宋·辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》
- 中文名
- 茅店
- 拼 音
- máodiàn
- 出 自
- 《西江月·夜行黃沙道中》
- 解 釋
- 地名
茅店簡介
茅店(máodiàn):1,鄉村小客舍同“茅舍”。用茅草蓋成的旅舍。言其簡陋。示例:舊時茅店社林邊。——宋·辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》
茅店古茅店
孔子與子貢等眾弟子周遊列國至楚國古都雲夢,從曲阜出發經安徽鍋陽、湖北麻城、定原(今黃陂)、孝感到達雲夢。途徑定原驛站茅店集,子貢當時心生一念,不如在此開設書院,一來弘揚儒學精神;二來則作為一條商道驛站,把南方的商品運往齊、魯二國(今山東),再把孔子的儒家文化傳播到南方更多的地方。子貢的精心在黃陂茅店開辦了第一家書院——子貢書院。
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鑑於茅店的寺庵林立和幽靜環境,接受了建議,在原有興辦的學校基礎上創建了書院。初創的書院分有“講堂五間,齋舍五十二間”,其中“講堂”是老師講學道的場所,“齋堂”則是學生平時讀書學習兼有住宿的場所。書院的這種中開講堂、東西序列齋舍的格局一直流傳至今。初設講堂5間,齋室52間。
宋太宗鹹平二年(999)繼續擴建書院的規模,增設了藏書樓、“禮殿”(又稱“孔子堂”),並“塑先師十哲之像,畫七十二賢”;一方面積極取得了朝廷對興學的支持,以促進書院的更大發展。當時書院學生正式定額六十餘人,奠定了書院的基本格局。
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特點主要是:1、書院既是教育教學的機關,又是學術研究的機關,實行教育教學與學術研究相結合。2、書院盛行講會制度,允許不同學派,不同觀點進行講會,開展爭辯。3、書院內的師生關係融洽,感情深厚。書院的名師,不僅以淵博的知訓教育學生,而且以自己高尚品德氣節感染學生。
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孔子對子貢非常器重,往往將其學説的真諦傳授給子貢,如何為仁,何為士,何為“己所不欲,勿施於人”,怎樣為政、為仁等。孔子在危難之時盼望子貢。《史記·孔子世家》載:“孔子病,子貢請見。
孔子方負杖逍遙於門。曰:‘賜,汝來何其晚也?’”孔子唯有對子貢才如此表達情感。《史記·仲尼弟子列傳第七》載,子貢問孔子曰:“賜何人也?”子曰:“汝器也”。又問“何器也?”子曰:“瑚璉也(祭神之重要器皿)。”孔子死後,子貢終日守在靈旁。魯哀公前去弔唁,子貢為孔子“生不能用”傷痛萬分。