舉一隅不以三隅反

子曰：“不憤不啓，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”

孔子説：“不到他（她）努力想弄明白卻不得明白的程度，不要去開導他；不到他（她）心裏明白卻不能完善表達出來的程度，不要去啓發他。如果教給他一個方面，他卻不能以此來説明另外三個方面，就不要再教他（她）了”。

這裏是孔子介紹了他在教育方面的體會，他並不覺得一個老師一言堂地給學生灌輸就能有好的教學效果，而是覺得關鍵在於怎樣啓發學生自己去思考和琢磨。不是讓老師替學生去舉一反三、反覆列舉，而是啓發學生去舉一反三、觸類旁通。要做到這一點，就必須堅持一個原則：不要輕易地把答案告訴學生，也不要過多地替學生思考，更不要給學生灌輸標準答案。我想這是值得我們的老師在教學中思考和借鑑的。

聰明的老師在向學生教授新課的時候，往往從提問或做遊戲開始，那樣一方面容易能集中學生的思想，另一方面也能啓發學生的思維。如果只是單純地將現成的答案灌輸給學生，學生往往知其然，不知其所以然，更加會缺乏靈活運用和獨立思考的能力。

又比如你在讀這本書的時候，千萬不要以為這裏的譯文和評論分析就是答案，你也可以試着從另外的角度來理解《論語》的原文。如果你善於開動腦筋勤思考，往往會有意外的發現和驚喜。

《論語》是記載中國古代著名思想家孔子及其弟子言行的語錄，共四十卷，由孔子的弟子及其再傳弟子編寫，是我國古代儒家經典著作之一，語錄體。漢語文章的典範性也源於此，儒家（在春秋戰國時期與墨家對立）創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。《論語》是記錄孔子主要弟子及其再傳弟子關於孔子言行的一部書。

《論語》是孔子及其弟子的對話，以記言為主，“論”是論纂的意思，“語”是話語。《論語》成書於眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主，《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書。

《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》並稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇。