胡焱

龍川胡氏譜牒資料記載説：“字子琰，仕東晉，拜監察御史，出按廣東，官至散騎常侍。大興元年(318)，提兵鎮守歙州。民賴以安，敕賜田宅於新安之華陽鎮，因家焉，子孫散遷郡邑。”新安、歙州是古徽州的舊稱，華陽鎮是績溪建縣以前的稱謂，為歙之東北隅的泛稱，其中心在今績溪縣城東後岸村一帶。

胡焱來到新安之後，擾民的徵役被終止了，久廢的田地被複墾了，水利得到了重整，農桑生產得到了恢復，新安的百姓得以安居樂業，過上了豐衣足食的生活。

東晉大興元年(318)，胡焱被朝廷委任為散騎常侍，奉旨提兵鎮守歙州。鹹康三年(337)胡焱娶華陽汪氏為妻，遂舉家徙居華陽鎮。不久，胡焱“遊觀石鏡，登龍峯景緻，羨其山水清麗”，地勢恢宏，東聳銀瓶龍鬚山，南依天馬貴人峯，西勢形同雞冠若鳳舞，登源河蜿蜒似飛龍，乃攜家室遷居此地。胡焱因此而成為新安望族績溪龍川胡氏宗族的開山之祖。

胡焱定居龍川，被後人奉為一世祖、始遷祖。胡焱定居龍川，也不忘山東故里。因此，在他的子孫輩中，都安排了一二位後裔返回山東。其家族譜牒資料顯示，從8世到21世，龍川胡氏的子孫遷往他處的還有8世的以仲分居浦口，以濟分居宣城；13世的從尚分居六都，從玢分居七都，從暉遷歙縣；17世的師尹分居華陽鎮，師泰分居大松林，師民遷居嶺裏；20世富實分居杭州；21世念五之弟念六分居淳安。其主流，仍住龍川。 胡焱及其子孫們，憑藉從山東帶來的先進農業生產技術、儒家文化傳統，在龍川這片熱上上開始了數十代隱逸與耕讀並舉的生活。

其二世祖志康，是龍川最早的拓荒者，繼其志的還有三世祖延慶、四世祖萬成，他們亦耕亦讀，將茫茫的荊樹林開闢成田隴莊園。到了五世祖汝能，龍川胡氏子孫才開始走上仕途，他累官至潮州太守。其子，六世祖勝琳又繼續在龍川經營田隴；七世祖永智又入仕任嚴州府同知；八世祖以榮、九世祖泰元，繼續立足龍川，耕讀不已；至十世祖思謙又步入仕途，官居太師，爵封魏國公，在龍川留下了太師墓道，在府志中留下了芳名。此後，思謙之孫張獲、五世孫葉環、七世孫儀風，分別官居建德、遂安、常山的縣尹，八世孫師舜授江西建昌府同知，十世孫子榮為杭州樞密使，十一世孫富賢授杭州國師。在累代的耕讀中，既開拓營建了龍川，又有不少人走上了仕途，對國家作出了貢獻。

龍川胡氏族人的繁衍狀況，早在南宋景定二年(1261)就得到了宋紹定進士、時任端明殿學士、右丞相兼樞密使的歙人程元鳳(1200—1269)的首肯。他認為，胡焱的忠清，胡汝能的博學多才，胡思謙的勇烈，胡張獲的明決，都值得後人學習、發揚光大。

圖為安徽績溪縣龍川景區胡氏宗祠始祖胡焱容像。在正廳中間供奉着始祖胡焱容像。這是胡氏家族秘而不宣的一幅祖容。原因與所穿龍袍有關。胡焱助晉元帝司馬睿開國有功，謝辭司馬睿給予高官厚爵。司馬睿感慨之餘脱下龍袍賜他。晉成帝司馬衍感念胡焱助先皇開國有功，賜田宅於績溪。晉元帝所賜龍袍被安置在龍川古宅樓上供奉起來。後子孫據此為胡焱畫了這幅祖容。為避嫌，將龍眼畫成微露其睛，龍袍不是明黃色，而是土黃色，以示與皇帝的龍袍有所區別。