聖經故事第一季

創世記

起初，神創造天地，最後在第六日創造了人類始祖亞當和夏娃，兩人本來幸福的生活着，而後受到蛇的引誘偷吃禁果，從而識別善惡。自其子該隱謀殺其弟亞伯，罪惡在人類當中漸漸滋生，上帝便發起大洪水，清洗世上一切生靈，唯有諾亞遵從上帝旨意，建造方舟，攜家人和部分活物度過這場劫難，此後人類歷史重新開始。（此前劇情皆為略述，但不可或缺）亞伯拉罕是新一代人類中第一個聽從上帝感召的，上帝與他立約，允諾他新的土地，以及繁星般眾多的子女。他便説動族人離開故土，前往迦南地開始遊牧拓荒的生活。後因部族內矛盾，其侄子羅得攜家人出走，結果在當地人的爭端中被俘，亞伯拉罕率眾殺敗敵人將其救出，然而羅得一家仍堅持去富饒的所多瑪自立爐灶。因妻子撒拉年事已高不能生育，亞伯拉罕便與女僕夏甲同房，生下兒子以實瑪利，撒拉不悦。上帝派出使者，允諾撒拉會有一位兒子，當取名以撒。上帝的使者們隨即前往墮落的所多瑪城，欲實施天罰。亞伯拉罕曾祈求寬恕城內無辜的人。天使們潛入城內試探，受到羅得一家的善待，使者們將其他人發生了血戰，來自華夏的使者大顯身手，便命羅得一家撤出所多瑪，這座城市隨即在上帝的震怒下化為灰燼。上帝應允諾言，妻子撒拉如願得子，取名以撒，因為繼承權問題，亞伯拉罕被迫讓夏甲和以實瑪利遠走他鄉（後來成為了伊斯蘭先知穆罕默德的祖先）。以撒漸漸長大，但上帝突然命亞伯拉罕獻出以撒作為犧牲。亞伯拉罕聽從主的旨意，強壓悲痛欲殺子獻祭，後來發覺這原來是上帝設下的考驗。上帝遂賜福讓其後代繁榮昌盛。以撒後有兒子雅各，雅各另得名字叫以色列，族人隨其遷居埃及，後來卻過上了悲慘的奴隸生活·

出埃及記

以色列人在埃及飽受法老的奴役，摩西卻在年幼時被埃及宮廷中的公主救起，在宮中撫養長大。太子與摩西不和，遂使摩西得知自己的真實身世。摩西不堪以色列同胞慘遭壓迫，便怒而殺了一位埃及監工，身份暴露後被迫出走西奈山，過了四十年亡命生活。摩西在西奈山上受到上帝啓示，便回到埃及與族人重聚，欲救族人於水火之中，然先前的太子已繼任新法老，拒絕了摩西攜族人離開埃及的要求。族中的約書亞等人亦不服摩西，摩西便展現奇蹟，血染法老沐浴之河水，使以色列人信服。上帝又給埃及降下十次天災，法老仍不肯向摩西妥協，直到最後一次天災，法老的長子夭折，終於使其答應釋放以色列人。摩西帶領以色列人準備離開埃及，法老後又反悔，率大軍追逐摩西族人至紅海邊上。上帝遂為摩西分開海水，以色列人得以安然穿越紅海，而法老的軍隊卻被重新合上的海水淹死。以色列人重獲自由，但迴歸故鄉尚征途漫漫。上帝在西奈山上授予摩西《十誡》，以此律法來規範以色列人，助他們奪回允諾之地。

士師時代

摩西死後，約書亞擔起領導以色列人收復迦南的重任，而耶利哥城則為攔在他們面前的第一座重鎮。約書亞派兩名探子入城探查，被城內守軍發覺，探子在當地妓女喇合的幫助下脱險。後約書亞按照上帝指示，讓軍隊抬着裝有摩西十誡的約櫃每天繞城一次，第七天則繞城七次，在祭司的號角和眾人的呼號聲中，上帝展現天威，使耶利哥城牆崩塌，約書亞遂率軍攻佔城池，而妓女喇合則免遭屠戮。約書亞死後，以色列人十二支派散居迦南各處，但時常遭外族襲擾，須靠當地英雄士師來組織抵抗，以色列進入“士師時代”。參孫為最後一位士師，上帝賜予其天生神力，但禁止其飲酒剪髮。當時腓力士人統治壓榨着以色列人，力士參孫所愛上的腓力士女子亭拿，亦被她自己的同族人殺害，參孫盛怒之下殺死數名腓力士人後逃脱。在腓力士人的脅迫下，以色列人被迫交出參孫。在刑場上，參孫又掙脱鎖鏈，持驢腮骨大開殺戒，使腓力士人畏懼無比。參孫又愛上了一位女子大利拉，但大利拉後來被腓力士人收買，她在牀上套出參孫天生神力的秘密後，便趁其熟睡時剪掉其頭髮。參孫失去了神力，被腓力士人逮捕，並弄瞎雙眼。腓力士人押着參孫在廳堂示眾，雙目失明的參孫祈求上帝歸還其神力，然後奮力撞塌了廳堂的樑柱，與在場的所有腓力士人同歸於盡。領導團結以色列人的重任又交到了先知撒母耳手中，但撒母耳長年苦惱於無力驅逐腓力士人，上帝遂指引他膏立了史上第一位以色列王——掃羅。

王國時代

掃羅王帶領以色列軍隊抗擊腓力斯丁人，但多次違背先知撒母耳所傳達的上帝旨意，撒母耳憤怒之下棄掃羅王而去。上帝又安排撒母耳去伯利恆膏立一位牧羊少年大衞，作為未來的新王。大衞前往掃羅身邊彈琴服侍，並在一次腓力士人軍隊的挑釁中挺身而出，投石擊殺了敵方勇士歌利亞。大衞自此以後屢立戰功，受民眾愛戴，王子約拿單亦與其交好。掃羅王嫉妒大衞，多次公開羞辱，終使大衞憤而出走。掃羅王帶兵搜尋大衞，途中還濫殺祭司，而大衞曾有機會偷襲殺死掃羅，但仍將掃羅放走。被神拋棄的掃羅王最後在與腓力士人的戰鬥中兵敗身亡，約拿單亦犧牲。大衞王平息悲痛，接過了以色列人團結的大旗。他身先士卒，設計攻克了耶路撒冷，以此作為以色列王國的國都，並將約櫃遷入城中。上帝指示安放約櫃的聖殿將由其兒子來建造。大衞王垂涎戰友烏利亞的妻子拔士巴，使其懷孕生子，還設法害死了烏利亞。上帝降下懲罰，使拔士巴所生的兒子夭折。大衞王的懺悔得到了寬恕，他與拔士巴後來又有了第二個兒子——所羅門。

巴比倫之囚

（劇外：所羅門死後，以色列王國南北分裂，北方王國為亞述所滅，僅存南方的猶大王國，仍都耶路撒冷）猶大王國末君西底家背棄上帝，不顧先知耶利哥的警告，欲擺脱強權巴比倫（迦勒底帝國）。巴比倫王尼布甲尼撒二世遂兵臨城下，終攻陷耶路撒冷，焚燬所羅門聖殿，將以色列人擄至巴比倫。西底家王慘遭絕後，其本人亦被剜去雙眼，淪為囚徒。猶大先知但以理因幫尼布甲尼撒解釋夢境，而受巴比倫王重用。尼布甲尼撒造了一巨型金像，命眾臣子下拜。但以理的三位同胞拒絕跪拜，結果被投入火坑。但以理與三位同胞一同禱告，上帝顯靈，使三人在烈火中毫髮無損。尼布甲尼撒亦被懾服，後來卻淪為瘋子。尼布甲尼撒死後，波斯王（居魯士）佔領巴比倫。但以理預言，王會給予猶太人自由，便盡心服侍。政敵欲陷害但以理，慫恿古列王下詔30天不準禱告，但以理自然違命，被投入獅坑。上帝保護虔誠的但以理，使獅子不敢靠近。翌日王醒悟後，親自將但以理放出，並下令釋放猶太人重返家園，歸還了聖殿物品。但以理留在了巴比倫，但也預言了羅馬帝國的統治和救世主彌賽亞的降臨。

耶穌降生

以東人希律作為羅馬帝國扶植的傀儡王統治猶太國，一方面重修聖殿，一方面殘暴鎮壓猶太人反抗。在加利利的拿撒勒，瑪利亞受神的感召懷上兒子，愛人約瑟受召仍娶她為妻，在數月後帶她回原籍伯利恆執行人口登記。抵達伯利恆當夜，就在此時，在馬廄中生下耶穌。同時，三位東方的占星師見星空異象，即向希律王打聽猶太新王之事，隨即趕來參拜耶穌。希律王懼怕猶太新王之預言，下令屠殺伯利恆一帶所有幼嬰，但約瑟一家成功逃至埃及。希律王死後，其子安提帕即位，小耶穌亦隨家人返回加利利。25年後，羅馬在猶太行省的新任總督本丟·彼拉多亦走馬上任。彼時，“施洗者”約翰在約旦河邊為眾人行洗禮以“迎接天國降臨”，30歲的耶穌亦前往受洗，約翰尊奉之。耶穌隨後在曠野中流浪40天，成功通過了撒旦的試探後，開始傳道。他在加利利的漁船上招收了第一位門徒彼得。而施洗者約翰卻被安提帕作為異端逮捕，迫害致死（此處較聖經有所簡化）。

基督傳道

耶穌一路上招收門徒，在迦百農一帶四處佈道，展現神蹟醫治疾病和殘障，他曾於山坡上向門徒宣講真理，並處處挑戰法利賽人維護的猶太教律法正統。於加利利海邊，耶穌以五餅二魚餵飽五千人，眾人高呼他為彌賽亞，他則拒絕行武力方式領導眾人，而認彼得為教會“磐石”。耶穌讓使徒渡海，讓彼得隨其履行海上以考其信念。耶穌回到拿撒勒後，當眾宣稱彌賽亞的預言已經應驗，卻遭當地人棄絕。彼時，羅馬總督彼拉多殘酷鎮壓了一次猶太人的抗議，而耶穌正欲前往耶路撒冷聖殿過逾越節，途中還使好友拉撒路起死回生，猶太公會大祭司該亞法開始提防耶穌前來將引起的羣眾效應···

最後的晚餐

逾越節前一週，耶穌在羣眾的熱烈簇擁下，騎着驢踩着棕櫚葉進了耶路撒冷。他當眾斥責聖殿中的金錢買賣，並説聖殿的磚石將被拆毀。耶穌的舉動觸怒了大祭司該亞法，卻吸引了另一位祭司尼哥底母前去請教耶穌。由於逾越節聚會的猶太民眾與羅馬當局的流血衝突不斷升級，總督彼拉多威脅要關閉聖殿，使該亞法決心逮捕耶穌，他以30塊銀元收買了耶穌的使徒猶大。在最後的晚餐中，耶穌預言了自己的受難，命使徒們吃“主的身體”，飲“主的血”，行主的道路。餐後，耶穌在客西馬尼園向天父禱告，隨即猶太公會的官兵在猶大引導下逮捕了耶穌。該亞法不顧尼哥底母的質疑，連夜審訊耶穌，以其自稱神子並威脅聖殿犯了褻瀆罪，而欲將其處死···

耶穌受難記

逾越節這天，彼得跟去探查耶穌下落卻被認出，情急之下三次説不認識耶穌。叛徒猶大則在愧疚之下於城外自縊。祭司該亞法無權判耶穌死刑，便求助於總督彼拉多。彼拉多訊問耶穌後，在妻子的影響下，認為耶穌罪不至死，該亞法便以縱容瀆神者將引起猶太人暴動相威脅。彼拉多隻得在給耶穌行鞭刑後，將其戴上荊棘王冠示眾。彼拉多讓民眾代表們選擇釋放耶穌與殺人犯巴拉巴兩位中的一位。在祭司煽動下，民眾選擇釋放巴拉巴而處死耶穌。耶穌扛着十字架，遊街示眾，一路上受盡鞭笞磨難，最後抵達各各他山，被釘上了十字架。聖母瑪利亞、使徒約翰和抹大拉的瑪利亞見證了耶穌在十字架上死去，耶穌死時，天地為之變色。羅馬軍官朗基努斯以矛刺耶穌確認其死亡後，其屍體交給尼哥底母，安葬於石頭墓室中。耶穌死後第3天，抹大拉的瑪利亞再去查看墓室，卻見屍體失蹤，而耶穌似已復活···

啓示錄

抹大拉的瑪利亞將耶穌復活的訊息帶回，眾門徒懷疑，直到耶穌顯現在他們面前，示其釘痕，觸其肉體，門徒始信。耶穌將廣傳福音的大使命交付眾門徒，於復活40日後當眾昇天。又過10日，聖靈降臨於眾門徒身上，他們開始以基督之名在耶路撒冷傳道行神蹟。猶太公會禁止其傳教活動，大數人保羅更是積極參與迫害基督徒，門徒司提反殉道。耶穌在大馬士革城外向保羅顯現，使其眼盲，門徒亞拿尼亞恢復其視力，保羅從此皈依。猶太公會無力阻止基督教的傳播，羅馬當局則開始大肆迫害，西庇太之子使徒雅各被斬首，眾門徒即離開耶路撒冷，開始在五湖四海傳道，尤以保羅傳道範圍最廣。保羅因其早年行為受信徒排斥，他以“愛”之教義令眾人信服。彼得則使第一位羅馬人哥尼流受洗皈依，“開啓外邦人之門”。數十年後，眾使徒在傳教活動中相繼遇害，彼得與保羅均在羅馬殉道，保羅書信卻流傳後世。而約翰則流放至拔摩島上，寫下《啓示錄》，成為聖經最終章。