聖神

玉神，聖神之説乃今人杜撰。愚於《道藏》中亦未曾見過此説，歷代祖師也未有此言論。不知此五神之説是出自何經典何祖師，若無根源，必是假造妄論。當今之世，好道之徒多是些投機取巧浮躁之輩，不入門牆，不得真傳。往往看了些前人的唾沫，就自以為得了珠玉，在人前自鳴得意。更有甚者，妄測道義，不肯謙恭禮師求道，不吃千災萬難，自造邪論，誤人誤己，自欺欺人。依愚鄙見，玉神、聖神之説，實乃今世小説家淫意之語。諸君切勿盲信。

《道藏》並非包羅一切，聖神一詞自古已有，《中庸章句》、《卜筮全書》乃至《春秋繁露》，均有記載。

《卜筮全書》中説：“虎臨太歲大將軍，五路傷司五聖神”。疑五聖神即五通神。

漢代班固 《東都賦》：“登祖廟兮享聖神，昭靈德兮彌億年。” ^[1] 

南北朝宋國顏延之 《陽給事誄》：“逮元嘉廓祚，聖神紀物，光昭茂緒，旌録舊勳。” ^[2] 

唐 柳宗元 《平淮夷雅》之一：“ 度拜稽首，天子聖神。” ^[3] 

明朝李東陽《會試策問》之二：“恭惟我 太祖高皇帝 天縱聖神，驅天下之豪傑，掃蕩六合，挈斯民於衽席之上。”

《續資治通鑑·宋仁宗慶曆八年》：“今事已往，且無救解之嫌，止祈聖神此後詳審庶事，毋輕置詔獄。”

宋朝朱熹 《序》：“蓋自上古聖神，繼天立極，而道統之傳有自來矣。” ^[4] 

明朝王世貞 《二酉山房記》：“上而皇帝王霸之猷，賢哲聖神之藴，下及乎九流百氏，亡所不討核。”

中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定敬避字樣》：“聖神、真神、天父、神父是上帝也。”

中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定前遺詔聖書批解》：“聖神即上帝，非聖神自聖神，上帝自上帝也。”

中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定前遺詔聖書批解》：“上帝是聖神，連聖靈俱來。”