經江寧覽舊跡至玄武湖

南國更數世，北湖方十洲。

天清華林苑，日晏景陽樓。

果下回仙騎，津傍駐彩斿。

鳧鷖喧鳳管，荷芰鬥龍舟。

七子陪詩賦，千人和棹謳。

應言在鎬樂，不讓橫汾秋。

風俗因紓慢，江山成易由。

駒王信不武，孫叔是無謀。

佳氣日將歇，霸功誰與修。

桑田東海變，麋鹿姑蘇遊。

否運爭三國，康時劣九州。

山雖幕府在，館豈豫章留。

水澱還相閲，菱歌亦故遒。

雄圖不足問，唯想事風流。

玄武湖古名桑泊，原是一片沼澤地。東晉大興三年（320年），築了一條十里多長的大堤，東起覆舟山，西抵幕府山，“以壅北山之水”。從此沼澤地就成了湖。南朝宋元嘉年間，湖中“有黑龍見”，桑泊改名玄武湖。因為它位於城北，鐘山的背後，人們又稱它北湖、後湖（前湖就是燕雀湖）。歷史上的玄武湖，北接紅山，西鄰獅子山，南至鼓樓崗，東到鐘山腳下，幾乎佔了今南京北城區的一大半。據北宋記載，當時玄武湖面積兩百餘頃，按今天的換算約15平方公里，是現在玄武湖4.7平方公里的3倍。 ^[1] 

在詩中，“南國更數世，北湖方十洲”，説的是當時玄武湖面積遼闊，今天玄武湖裏有五洲，當時湖裏有很多大小“島嶼”，張九齡將它們與古代傳説中仙人居住的十個島聯繫在一起，統稱為“十洲”。而且，“山雖幕府在，館豈豫章留”説明張九齡在玄武湖裏能清楚地看到長江邊綿延的幕府山，這在今天的玄武湖裏是做不到的。 ^[1] 

總的來説，張九齡的詩歌是傳統的懷古主題，“雄圖不足問，唯想事風流”也是歷代反思六朝的主流觀點。 ^[1] 

關於原玄武湖的遺蹟，有觀點認為，民國地圖中現在西流灣周圍以及中央路、中山北路兩側標註了有的許多池塘，就是水的退路被截斷後所留下的古玄武湖的遺蹟。今天的西流灣公園裏的水塘早在民國時就被加以利用改造成公園。 ^[1] 

值得一提是詩中提到的“景陽樓”，在今天雞鳴寺內仍能找到。這座建築位於古雞鳴寺山巔崑崙正殿東北角處，為後代復建的，它最早可追溯至南齊武帝時，為使台城宮中都能聽見報時聲，便在景陽樓內懸一口大銅鐘，以應鼓聲報時。景陽樓下有著名的胭脂井，因井上有胭脂痕而名，相傳陳叔寶攜寵妃為躲避隋兵曾藏身於此而得名。景陽樓還掛了楹聯一對：雞籠山下，玄武湖邊，振起景陽樓故址；帝子台城，胭脂古井，依然同泰寺舊觀。 ^[1] 

張九齡（678—740），唐朝大臣。字子壽，一名博物，韶州曲江（今廣東韶關）人。景龍（唐中宗年號，707—710）初年進士。唐玄宗時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令，是唐朝有名的賢相。開元二十四年（736年）為李林甫所譖，罷相。其《感遇詩》以格調剛健著稱。有《曲江集》。 ^[2]