絕弦

“絕弦”這個典故出自於《呂氏春秋.本味》，也稱之為“伯牙絕鉉”。

伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因為子期死了，就把琴摔碎，再也不彈琴。比喻知己喪亡後，棄絕某種專長愛好，表示悼念。

音樂才子俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》，卻沒有人能夠聽懂，他在高山上撫琴，曲高而和寡。終於有一天，有一個砍柴的樵夫經過，聽懂了他的《高山流水》，這個人就是鍾子期。有一次俞伯牙手撫琴絃，用歌聲抒發自己志在泰山的情懷。鍾子期聽後，高興地大聲讚歎道：“善哉，峨峨兮若泰山。”意思是説，好啊！你彈的琴音嘹亮激越，又高又大，彷彿像攀登巍峨的高山。俞伯牙又變化了琴聲，用琴聲表達自己志在流水的意向。鍾子期又説：“善哉，洋洋兮若流水。”意思是説，好啊！你彈的琴聲迴旋跌宕，彷彿面臨着滔滔江水。兩人一見如故，從此引為知己。

一天，俞伯牙和鍾子期來到泰山腳下游玩，突然天公不作美，下起傾盆大雨，兩人只好到岩石下避雨。面對着灰暗的天空，俞伯牙心情非常壓抑，聯想到自己的功名未就，便拿起琴彈奏起來。先彈霖雨之曲，後來又奏山崩之音，曲子彈完後，鍾子期就説他所彈琴之意。俞伯牙嘆息地對鍾子期説：“你完全能聽出我的心意，想像出我心中所思之物，真不愧是我的知音呀！”

俞伯牙的知音是鍾子期，他們約好兩年後見面，可是兩年後鍾子期卻沒有露面。俞伯牙多方打聽才知道，原來鍾子期已經病死了，不可能再赴他的約定，俞伯牙悲痛欲絕，他知道子期是能夠聽懂他音樂的人，如今子期已死，再不會有人聽懂他的音樂了，於是他在子期的墳頭摔了他心愛的琴，發誓終生不再彈琴，也表示他對知音的敬重，珍惜和感謝。

後來，人們用“絕弦”表示失去知音的意思。唐代崔珏的《哭李商隱》裏就有這個典故：“良馬因足無主婉，舊交心為絕弦哀。”