紫蓋

《總勝集》載：高五千四百餘丈，有紫霞華籠之狀，其形如蓋，亦謂之華蓋峯，又云小紫蓋者華蓋峯也。諸峯並朝祝融如拱揖之狀，獨此峯面南，乃朱陵洞天之源向南故也。祝融位配火德，雖為五峯之尊。上有青玉白璧二福地，以掌地仙之司宜卑於洞天也，又其形勢宛然南向已。故唐杜甫有望嶽詩其略雲：“祝融五峯尊，峯峯次低昂。紫蓋獨不朝，爭長嶪（yè高峻）相望”。

紫氣東來，霞籠長蓋，西伴香爐，東依吐霧……號稱“南嶽第二峯”的紫蓋峯因此而得名。

南嶽有七十二峯天下皆知，對於紫蓋峯這位“二當家”，卻是知之者甚少。然而，既能稱第二，這肚裏的“貨”絕對不會少。《地輿志》載：雁望此峯積雪，難以飛逾，因此飛回，故名回雁。宋朱熹稱為“雁來峯”。明湛甘泉則稱為“上回雁峯”，以別於雁峯區的回雁峯。

紫蓋峯是僅次於祝融峯的第二高峯，位於祝融峯的東面，水簾洞的仁方。因雲霧繚繞峯頂，狀如紫霞覆蓋，故稱紫蓋峯。與右下方水簾洞的“朱陵洞天”，峯上峯下，相隔數里。峯頂原有鶴鳴台、天寶台、翠鹿台、朝天壇等古蹟。山頂上有一巖，名叫老天石。石上刻有“依地用天”四個一尺見方的正楷大字，款署已磨滅。紫蓋峯上古蹟甚多，歷代都有一些文人騷客.來此吟詩讚嘆。紫蓋峯曾名“回雁峯”，因此峯極高，大雁望之山峯積雪，難以飛越，就此返回。據説唐王勃《藤工閣序》中“雁陣驚寒.聲斷衡陽之浦”句，指的就是這裏。紫蓋峯下有九仙觀，晉時有九位道士曾在此處修行並飛昇成仙，故叫九仙觀。店代著名道士司馬承禎曾做過該觀的現主，明初道士張三丰種在此觀修煉。觀右有一株千年古羅漢松，盤根錯節，主幹空心，樹長一丈五尺，現半青半枯。旁邊有一塊刻有“九仙飛昇之壇”六個行書大字的岩石.字高三尺，筆法瀟灑.為宋代遺蹟。觀前棋盤石上“待我來”蘭個篆刻大字.高丈餘，甚為古樸。其上還有“仙關”、“雲關”、“到此皆仙”等諸多題留，字跡清晰。九仙觀在20世紀60年代初期倒姍，只留下這些題刻記錄着當年的輝煌。