答非所問

【近義詞】驢唇馬嘴、牛頭不對馬嘴、問官答花、文不對題、驢唇不對馬嘴、卯不對榫

【反義詞】對答如流

【語法】：主謂式；作謂語、狀語；含貶義，指回答的不是所問的內容 ^[1] 

葉聖陶《隔膜》：“按照着次序一問一答，沒有答非所問的弊病，就算情意格外濃厚。” ^[2] 

清·文康《兒女英雄傳》：“老爺正覺得他答非所問；程相公那裏就打聽説：‘什麼叫作稀罕兒？’” ^[1] 

從前有兩個孩子在河裏游泳。一個説：“喂！我們來個賭好不好？” 　“如何賭法？” 　“我們鑽到水底，在河裏最低處，抓一把沙或泥土上來，先上來的人就是贏。” 　“好吧，就這樣一言為定！” 　二人先游到河的最中央，叫一聲開始，二人都鑽到水中去，等一會二人都一起游上來，可以説二人的遊技都旗鼓相當。二人都抓一把東西回來。一個抓的是泥巴，一個抓的白色的毛髮。 　“可能是仙人的鬍鬚。” 　“怎麼知道是仙人的鬍鬚？” 　“因為仙人都是在河邊修行的，仙人剔除鬍鬚扔到河裏，給我抓住的。” 　“聽説仙人身上的一毛一發，都是世間稀有的珍寶，我們已然得到仙人的鬍鬚也是運氣好。” 　“是不是仙人的鬍鬚現在還不能確定，必須有一位仙人給我們證實。” 　於是二人緣河邊上遊走，欲尋一位仙人給他們證明確是仙人的鬍鬚。走了不久便遇到一位全身毛髮都白的仙人。他們兩個人恭恭敬敬的向仙人行禮，然後問：“請問大仙這個東西是不是仙人的鬍鬚？” 　仙人仔細的端詳了一番，沒有直接答他們所問，只拿了一把米和麥，放到口裏嚼了一會，才吐出來説：“這是孔雀糞。”仙人説完了，就閉目不再説話了，兩個孩子聽得莫名其妙，究竟仙人講的是什麼意思。

佛教的禪師往往答非所問，譬如説人問：“佛法的大意是什麼？”他答：“麻三斤。”人問：“什麼是祖師西來意。”他答：“牛糞。”這是為什麼呢？禪的意義是要自參自悟，經他人的解説，是他人的與你的自性無關，故不用語言文字解説也不直接解答你的問題。

一般人都是同業才能相應——智識思想差不多，才能互相瞭解。若是智識思想懸殊，亦會答非所問或會錯了意。達摩初來東土見梁武帝，帝問：“朕建寺度僧不知有何功德？”答：“並無功德。”帝問：“對朕者誰？”答：“不識”。話不投機，達摩於是到小林寺面壁九年，遇神光才傳法給他。 　為什麼會話不投機呢？因為每個人的智識高下不同、思想、個性，對事事物物的瞭解不同，對佛法的瞭解程度也不相同，所以話不能投機。佛是最高智慧者，説法應機，所以經典也有權説實説深説淺説，方便説，究竟説。各人研究經典，所瞭解不同，所以各有所見地，正知正見各有所見，邪知邪見也各有所見，如何分別是與非呢？那就佛經典作印證了。經典譬如照妖鏡，邪知邪見的人慾投機取巧即無所遁形了。

別人問東你答西，根本就是答非所問。

考試時對問答題首先要弄清題意，否則會犯答非所問的錯誤。

你今年幾歲我叫小明 ^[1]