端敬王后

端敬王后慎氏是宋朝時渡海來高麗的中國人慎修的後裔。父親為慎守勤，母親韓氏是韓忠仁之女，出身當時最有權勢的家族清州韓氏。祖父為慎承善，祖母為世宗子臨瀛大君李璆之女中牟縣主。

慎承善之女也就是慎氏的姑母嫁給燕山君（廢妃慎氏），慎承善在燕山君時官至領議政，封居昌府院君，卒諡章成。 ^[17]  慎守勤、慎守英兄弟也在燕山君時期受到重用。慎氏於成化二十三年（1487年，朝鮮成宗十八年）正月十四日生於漢城會賢坊，弘治十二年（1499年，朝鮮燕山君五年）嫁給燕山君異母弟晉城大君李懌，初封府夫人（封號未詳），與晉城大君“情愛甚篤”。 ^{[1]  [2]} 

正德元年（1506年，燕山君十二年）九月二日，樸元宗、成希顏、柳順汀等發動政變，廢黜燕山君。據説此前樸元宗想拉時任左議政的慎守勤入夥，但遭到慎守勤拒絕，於是樸元宗決定取其性命。 ^[3]  政變之際，慎守勤與其弟刑曹判書慎守英、開城府留守慎守謙皆被殺，家族亦被流放，居昌慎氏從此一蹶不振。樸元宗等派兵接晉城大君入宮繼位，但晉城大君起初以為是來殺他的，打算與慎氏一起自殺，以免羞辱。慎氏則勸晉城大君觀望軍士馬首，看到馬首朝外，方知虛驚一場。 ^[2]  隨後慎氏與丈夫一起入宮，正位受賀，成為王妃 ^[4]  （一説九月初七日冊妃 ^[1]  ，一説未正式冊立 ^[5]  ）。

由於慎家和燕山君的密切關係，反正功臣們懼怕將來因此被報復，又想把王妃的位置留給自家親戚，於九月初九日逼中宗廢黜慎妃，集體啓稟：“舉事時，先除慎守勤者，欲成大事也。今者守勤親女方在於內，若正位宮壼，則人心危疑；人心危疑，則有關宗社。請割恩出外。”中宗傳旨：“所啓甚當，然糟糠之妻，何以為之？”反正功臣們又説：“臣等亦已料之矣，於宗社大計何如？請快決無留。”被反正功臣扶植上台的中宗沒有同反正功臣討價還價的餘地，被迫允許將慎氏逐出宮廷，於晚上搬到朝鮮世祖女婿河城尉鄭顯祖家。 ^[6] 

慎氏被廢后，中宗納了尹、樸、洪三後宮，不久決定樸元宗的外甥女尹氏為新王妃，是為章敬王后。正德十年（1515年，朝鮮中宗十年），章敬王后生下元子（仁宗李峼）不久後去世，生下庶長子李嵋的樸昭儀（敬嬪樸氏）成為下一任王妃的有力人選。對此，士林派之潭陽府使樸祥、淳昌郡守金淨利用中宗因災異下教求言之機聯名上疏，請復慎氏之位。其理由首先是慎氏有夫婦之恩而無必廢之罪，並援引太宗誅沈温而未廢昭憲王后的舊例，譴責樸元宗等“劫制君父、放逐國母”，要求追究其罪行；其次是不可以妾為妻，列舉中國歷史種種典故來證明。 ^[7]  大司諫李荇、大司憲權敏手則站在勳舊派的立場，批評慎氏復位之主張，強調慎氏可能會報復羣臣，搞亂朝廷；且元子已經誕生，如果慎氏復位又生下兒子就會動搖國本。 ^[8]  當時所謂“三勳”（樸元宗、成希顏、柳順汀）都已去世，但中宗畢竟是他們擁立，所以沒有復位慎氏，還流放了樸祥、金淨。但他們提出的不以妾為妻的意見則受到尊重，中宗沒有立樸昭儀而是另外揀擇了文定王后。

另一方面，中宗“念妃廢非其罪，常眷憐未忘焉”。 ^[4]  慎氏出宮後所住的地方離慕華館很近，中宗每次在慕華館迎接明朝使臣時，都會派御馬去給慎氏送食物，而慎氏也會親自熬白粥喂御馬，然後送走。 ^[2]  還有一次，中宗參拜王陵途中，經過慎氏住所，想見慎氏一面，慎氏拒絕見他，説：“主上要見臣妾的話，要上告宗廟，下諭臣民，不然臣妾不敢私自見您。” ^[9]  中宗臨終前還命人不要關通往後宮的通化門，據説就為了讓慎氏進宮，見她最後一面。 ^[10] 

嘉靖三十六年（1557年，朝鮮明宗十二年）十二月初七日（一説初五日），慎氏卒於駝駱峯下，享年七十一歲。 ^[1]  朝鮮明宗賜長生殿棺槨，並資助其葬禮。 ^[4]  慎氏一直受到人們同情，她去世一百四十多年後的康熙三十七年（1698年，朝鮮肅宗二十四年），前縣監申奎上疏請復魯山大君及慎氏之位，朝鮮肅宗命令羣臣議論，其結果是復魯山大君為朝鮮端宗而沒有復慎氏位，但肅宗仍下令另立別廟，供奉神主，修葺墓地。 ^[11-12]  乾隆四年（1739年，朝鮮英祖十五年），朝鮮英祖終於給慎氏追上王后尊號，諡號端敬_{（守禮執義曰端，夙夜儆戒曰敬）}，徽號恭昭順烈，葬於京畿道楊州市長興面日迎裏的温陵。 ^[13]  慎守勤也獲得平反，追贈益昌府院君，諡號信度。 ^[14] 

首爾西北面向景福宮的仁王山有一處叫“裙巖”（又稱“裳巖”）的景觀，傳説得名於端敬王后。她被廢后，中宗十分思念她，常常在慶會樓望着慎氏的居所。慎氏聽説後，就在仁王山的岩石上晾曬自己的紅裙，以便中宗能夠望見，於是這個岩石就被命名為“裙巖”（치마바위）。 ^[15-16]