端午

縱有靈符共採絲，心情不似舊家時。

榴花①照眼能牽恨，強切菖蒲泛酒卮。 ^[1] 

①榴花：據《南史.夷貊傳上.夫南國.》載，頓遜國有酒樹似安石榴，採其花汁停甕中，數日成酒。後以“榴花”雅稱美酒。

②菖蒲：單子植物，天南星科，有香氣。民間常在端午節將菖蒲葉子和艾結成束。全草可提取芳香油。根狀莖供藥用。酒卮：盛酒的器皿。

農曆五月五日端午節有很多風俗習慣：龍舟競渡、宴飲觀伎、靈符着胸、彩絲纏臂、艾蒿插門、賞榴花、飲蒲酒......這是古人端午詩中多有描繪。這首小詩只是借節序風物言情。

端午時，人們作靈赤符，佩戴胸前，以五彩絲線纏在手臂上，用以闢兵、闢鬼、不生病，這是古時民俗，年年如此，今也依舊。“縱有”作一轉突，暗藏尋常中的不尋常。“心情不似舊家時”與“縱有”相合，點出今年端午的不尋常。

三、四句是前句不似舊家心情的具體化。端午時節，榴花正盛，一片繁紅，詩人卻反説榴花“牽恨”。也許濃豔的榴花反襯她黯淡的人生。她在妒榴；榴花盛後而謝，春天將印記殆盡，她在惜榴。詩人以哀情寫樂景，將傷心事移情於榴花。“菖蒲泛酒卮”亦為端午習俗。端午以菖蒲或縷或屑泛酒，年年要做，今年全無心情，做冠以一“強”字，勉強、強迫，不得已而為之，與“牽恨”相應，都有極強的感情色彩，直言其情，一吐為快，吟此二句，語氣率直、明朗，不可謂“無生趣”。

朱淑真（約1135~約1180），號幽棲居士，宋代女詩人，亦為唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。南宋初年時在世，祖籍歙州（治今安徽歙縣），《四庫全書》中定其為“浙中海寧人”，一説浙江錢塘（今浙江杭州）人。生於仕宦之家。夫為文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，終致其抑鬱早逝。又傳淑真過世後，父母將其生前文稿付之一炬。其餘生平不可考，素無定論。現存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世，為劫後餘篇。