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端公
鎖定
- 中文名
- 端公
- 別 名
- 侍御史,台端
- 出 處
- 《水滸》
- 含 義
- 指從事迷信活動、施行巫術的人
端公基本介紹
漢水流域,南接巴蜀,東連楚土,風俗畢近,文化一體,巫覡之風頗盛。《漢書》、《宋書》、“地理志”都有“漢中之人,不甚趨利……好祀鬼神,尤多忌怨,崇奉道教,猶有張魯之風”的記載。其“踏青藥市之集”,實際就掌握在巫師道徒之手。他們白晝聚集售藥,唱情詠事,招徠過往顧客;夜晚則受請作法,踏歌踴舞,娛神禳災。他們在當地被混稱為“馬腳”,即天神馬頭駕前執事使者,負有神聖差遣、驅魔逐鬼的職責。
“愚民有病,初不延醫而延巫,俗雲端工,即古稱擔弓者也。
端公時代稱謂
端公端公舞
“端公舞”,俗稱“扛神”,流傳於南漳西部山區薛坪鎮一帶,距今已有3000多年的歷史。“端公舞”的發現,曾轟動國內史學界和文藝界,被譽為楚文化的“活化石” 。
據考證,端公舞距今已有兩千多年的歷史。在民間流傳的過程中,端公舞兼容幷蓄其他文化,但基本保留了原始古樸的風格。其中《踩花罡》、《神槍舞》、《祭五方神舞》、《祭五猖神舞》、《大鵬金翅鳥》、《踩八卦》、《跑城穿花》等都保留了巴文化和楚文化、巫文化的印記。其舞程序與楚辭《九歌》中的程序相近。
端公舞在漢水中游的南漳、保康、谷城山區和漢水上游的陝西漢中鎮巴還有表演,但保護、挖掘條件十分困難。跳端公舞,也有三天三夜、七天七夜的。請跳端公舞的人大都是經濟條件富庶的家庭。端公舞是一種以歡樂的跳舞形式悼念亡人的民間舞蹈,它是巫文化的一個重要組成部份,從一個側面展示了古楚民族的風情習俗。端公舞在民間祭祀活動中,藉以奉祀天地鬼神,為人祈福消災,是巫舞中的一種,是有着濃厚的巫文化色彩和古樸原始氣息的祭祀歌舞。
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端公舞蹈形式
端公舞(6張)
端公祭祀內容
端公舞是以祭祀表達主題的舞蹈,兼有説唱和樂器伴奏。分為上壇和下壇,上壇主要是祭奠死者、超度亡靈,舞蹈動作嚴肅莊重;下壇主要是驅鬼避邪、祈祥納福,動作輕盈灑脱。端公舞的內容包括迎神、敬神、安神和送神四個部分。各壇場次有繁有簡,最多有16場,人員一般為8人,表演人員為“頂神”和“站案”,“頂神”就是掌壇師或端公,“站案”主要從事伴奏,配合“頂神”者完成法事。端公舞表演的法器包括服飾、道具、佈景共30多種。
- 參考資料
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- 1. 彝良苗族古歌列入市級非物質文化遺產項目名錄 .人民網.2016-01-14[引用日期2016-01-16]
- 2. 陳璸文化系列活動在雷州陳清端公祠舉行 慶公祠修繕竣工 .網易新聞中心.2015-09-13[引用日期2016-01-16]
- 3. 漢中“非遺”:陝南端公戲 .鳳凰資訊.2015-11-13[引用日期2016-01-16]