禿

禿字是會意字。上部是禾，表示穀類植物的秧苗。下部是幾，代表一個人。“禿”在最初很可能是個多音多義字，一個字形記錄着口語中不同的詞，分別表示三種意思：（1）禾黍豐收，農人負禾而歸；（2）禾黍抽穗，其穎屈曲下垂；（3）禾黍秀後莖屈處圓轉光滑。後來為了區別這幾個字，就稍稍變動禾下的人形，分成秀與禿兩個字，並賦以不同的音和義。人頭頂的“無發”和禾黍之秀穎的光禿相似，所以便在用到人身上的時候，稱秀頂或禿頂。 ^[6]  （見下圖）

禿字最古形體是《説文解字》中的小篆。上面就像是禾粟的樣子，下面像是一個人，發展到漢朝已經有了現代楷書的雛形，而後演變為現在的“禿”。 ^[2] 

“禿”字本義現有兩種説法，其一為穀物抽穗揚花（此與“秀”字本義相同，在此處是把“禿”看做“秀”的異體字），另一種説法是指頭上沒有頭髮。由頭上無毛，引申為其他許多意思。山上沒有草木，稱為荒山禿嶺，鳥獸的頭、尾無毛，稱為禿鷲、禿尾巴。樹木沒有樹枝或頂梢稱為禿樹。物體磨去尖端，因為不尖鋭而稱為禿筆或針尖禿了。寫文章首尾不全稱為禿頭文章。 ^[7] 

無發也。從人，上象禾粟之形，取其聲。凡禿之屬皆從禿。王育説：蒼頡出見禿人伏禾中，因以制字。未知其審。 ^[9] 

無發也。《喪服四制》曰：“禿者不髽。”《明堂位》注曰：“齊人謂無發為禿楬。”《周禮·醫師》注曰：“庀，頭痬，亦謂禿也。”引伸之，凡不鋭者曰禿。《釋名》曰：“沐、禿皆無上皃之稱。”沐者，《管子》雲：“沐塗樹之枝。”謂刊落之也。從兒，上象禾粟之形，取其聲。按，粟當作“秀”，以避諱改之也。𥝩下雲：“禾成秀也。”然則秀𥝩為轉註。象禾秀之形者，謂禾秀之穎屈曲下𠂹，莖屈處圓轉光潤如折釵股，禿者全無發，首光潤似之，故曰象禾秀之形。秀與禿古音皆在三部，故云禿取秀之聲為聲也。許書兩言“取其聲”，世下曰：“從卅而曳長之，亦取其聲。”謂取曳聲也。此雲：“象禾秀之形，取其聲。”謂取秀聲也。皆會意兼形聲也。其實秀與禿古無二字，殆小篆始分之。今人禿頂亦曰秀頂，是古遺語。凡物老而椎鈍皆曰秀，如鐵生衣曰銹。他谷切。凡禿之屬皆從禿。王育説。謂以上為王育説也。倉頡出見禿人伏禾中。因㠯制字。未知其審。因一時之偶見，遂定千古之書契，禿人不必皆伏禾中，此説殆未然矣。《廣韻》禿下曰：“《説文》雲：無發也。從兒上象禾粟之形。《文字音義》雲：倉頡出見禿人伏於禾中，因以制字。”《廣韻》不以倉頡云云為《説文》語，則知古本無倉頡以下十七字，而“王育説”三字為結上之辭，全書例固如此。《文字音義》者，《唐書·藝文志》有玄宗《開元文字音義》三十卷是也。 ^[10] 

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他谷切。通入聲。《説文》：無發也。從人，上象禾粟之形，取其聲。王育説，倉頡出，見禿人伏禾中，因以制字，未知其審。

又徐鍇曰：言禿人發不纖長若禾稼也。《穀梁傳·成元年》：季孫行父禿，聘於齊，齊使禿者御之。《史記·灌夫傳》：與長孺共一老禿翁。

又凡物落盡皆曰禿。《後漢·張衡傳》：蘇武以禿節效貞。

又《孔融傳》：禿巾微行。注：謂不加幘。

又《杜甫詩》：漱壑松柏禿。

又姓。祝融後八姓，禿居一。出《國語》。又複姓。南涼主禿髮烏孤。

又與鵚同。禿鶖，鳥名。 ^[11]