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神道設教

（政治文化）

鎖定
神道設教是理解中國傳統政治文化的一個重要觀念。這一觀念最早見於易經《彖傳》對觀卦的解釋, 其原始含義是聖人的教化之道, 十分神妙, 達到了“天下服”的境界 [1]  。
神道： 本謂自然之勢。本謂按照自然之勢教化萬物。後謂假借鬼神之道以行事 [2]  。根於道法自然理論 [5]  ，不同時代,不同理解,出現不同流變，具體概括為神妙無形説、自然無為説、至誠如一説,禮樂刑政説、祭祀禮儀説、巫筮鬼神説等六種觀點 [1]  。 [2] 
中文名
神道設教
別    名
宗教科學派 [4] 
出    處
易經《彖傳》對觀卦的解釋 [1] 
關鍵詞
神道設教; 政治文化; 易經; 流變 [1] 
政治哲學
天道科學，按照自然之勢教化萬物 [2-3] 
課題研究
中國傳統政治文化現代化研究階段性成果 [1] 
人文科學
益化之治 [11]  ，不同於神權政治與貨幣拜物教 [15]  ，而是農耕自然法文化治水治法貨幣文化 [7]  ，傳承《洪範》政治哲學 [3]  ，士農工商 [16]  自然秩序。自然哲學設教科學化傳承 [14]  ，可溯源到原始社會 [13] 

目錄

  1. 1 益化人文
  2. 2 益化之治

神道設教益化人文

觀天神道是參照物北斗星系禾鬥治學
觀天神道是參照物北斗星系禾鬥治學(4張)
聖人以神道設教，首先觀天之神道 [1-2]  ，注重人與自然、人與社會、人與人相互關係的政治文化實踐 [10]  ；進而科學從禾從鬥會意，教化反映自然、社會、思維等的客觀規律分科的知識體系 [9]  。益化貨幣 [11]  ，是人文價值觀歸根農耕自然法文化治水治法傳承《洪範》政治哲學 [3]  。

神道設教益化之治

益化科學思想理論形態與意識形態的完善化、深刻化 [6]  ，生態健康財富價值觀理性系統科學集成，結晶於、體現於貨幣上的人類精神、思想意識、道德準則、價值取向等形態 [7]  ，是科學價值觀道化歸德於自然界、社會和思維的知識體系,社會實踐經驗的總結,並在社會實踐中得到檢驗和發展 [6]  。
益化之治，科學發展觀核心傳承是以人為本 [8]  。人文化成，保障人、人類、人類社會得以沿着正確的路徑向前發展 [12]  。
參考資料
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