碭山嗩吶

嗩吶有獨特的稱謂，高音嗩吶稱尖笛，低音嗩吶稱大笛，且吹奏形式有咔腔、悶腔、咔戲，吹奏技巧有單吐、雙吐、三吐等。

曲牌代表作有《百鳥朝鳳》、《六字開門》、《拜堂》、《鋦鍋》、《抬花轎》、《歡樂調》、《喪調》等，並逐漸發展成吹奏各種戲曲、曲藝、曲牌、模仿唱腔。上到國家專業團體，下到平民百姓生活都有嗩吶藝術的出現。

碭山嗩吶形成、沿革、提高始終影響帶動着蘇魯豫皖周邊地區民間嗩吶藝術的發展。

建國初期碭山民間嗩吶藝人張連生、陳玉蘭曾參加過中國人民慰問團赴朝鮮慰問志願軍，在華東地區文藝調研中受到周恩來、彭德懷、陳毅等國家領導人的接見。 ^[2] 

2008年11月，該縣十女子表演的嗩吶齊奏《普天同慶》在文化部、江蘇省人民政府主辦的“首屆中國農民文藝匯演”中榮獲“豐收”獎。

2008年底該縣嗩吶入選第二批省級非物質文化遺產名錄，編號：Ⅱ—15，名稱：碭山嗩吶，申報單位：宿州市碭山縣，級別：安徽省，省級，通過時間：2008年，類別：傳統音樂。 ^[3]  　為了更好的保護、傳承嗩吶藝術，使其發揚光大，該縣積極申報安徽省嗩吶藝術之鄉，經過努力，2009年10月18日，正式被安徽省政府授予“安徽省嗩吶之鄉”和“安徽省民族吹管樂培訓基地”榮譽稱號。 ^[4] 

嗩吶，俗稱“喇叭”，碭山縣當地及廣大中原地域的業內人士統稱“大笛”。

嗩吶是廣泛傳於中國絕大部分地區（包括少數民族地區）的一件民間吹管樂器，它發音高亢、委婉、如歌如訴、剛柔相濟、深受廣大人民羣眾的喜愛。

各民族各地域都把它作為婚、喪、嫁、娶、禮、樂、典、祭及民間歌會、舞蹈、社火、節慶等的必配樂器，更是各種劇種、戲曲、舞蹈、樂隊不可缺少領奏樂器之一。 ^[5] 

碭山縣位於安徽省的最北端，蘇、魯、豫、皖四省七縣市交界處，面積1192.92平方公里，人口100.4萬人(2013年户籍人口)。碭山縣有着深厚的文化底藴，民間藝術種類繁多，其中最有代表性的當屬嗩吶藝術。

據考證，明朝正德年間（公元1506—1521年），嗩吶已在該縣廣泛流傳。

明朝王磬在其《王西樓先生樂府·朝天飛》一詞中寫道“喇叭、嗩吶，曲兒小、腔兒大……”。 ^[2]  嗩吶在碭山縣的普及，歷史悠久。

據史載，明太祖朱元璋九世玄孫朱載堉極愛嗩吶，他放棄優裕生活，深入民間嗩吶班子，潛心從事民間音樂的挖掘整理工作，先後寫出《樂律全書》和《律呂正論》等多部音律專著。

後來，一些經過朱載堉教授的嗩吶藝人隨着因黃河氾濫而流離失所的難民一道，輾轉來到碭山縣定居，碭山縣的嗩吶就此發展興盛起來。 ^[6] 

據藝人的口傳記載，早期來碭山落户的嗩吶藝人有張、劉、王、陳等幾家。這幾家的演奏風格各異，如張家班擅長吹奏明朗歡快的曲調，老百姓逢婚嫁節慶多請他們吹打助興；劉家班偏重沉穩的悲涼曲調，當地多請他們為喪事奏哀樂；王家班擅長在表演夾雜一些諸如“吃火”之類的民間戲法表演，令觀眾耳目一新；陳家班另闢蹊徑，在傳統曲牌中揉進一些地方戲曲唱腔，舞台表現力較強。

長期以來，廣泛流傳於碭山及周邊區域的優秀嗩吶曲目有幾十個，如《百鳥朝鳳》、《叫句子》和《水落音》等。

經過若干代嗩吶藝人的口傳心授，到近現代，碭山嗩吶藝術更有了長足進步，其演奏技巧也有了自己的獨特韻味。 ^[7] 

據碭山縣文化局長王冠羣介紹，為使嗩吶藝術發揚光大，提高演奏水平和藝人的整體素質，該縣每年都邀請國內知名的民管演奏專家來碭山授課，經常舉辦比賽，縣內的嗩吶藝人也得以互相交流，取長補短。

湧現出張團結、單古軍和朱海寬等一大批技藝精湛的嗩吶新秀，在國家、省、市等各種文藝演出和比賽中榮獲30多個獎項，併為全國很多藝術院校和專業文藝演出團體輸送了一大批嗩吶藝術人才。

截至2009年，碭山縣擁有200多個嗩吶班子，專業從業人員2000多人，演奏人員數萬人，演出形式分“搭台吹”、“無台吹”和“走吹”，曲目主要有地方戲曲、嗩吶牌子曲、民間小曲和器樂曲、歌曲聯奏，主要在婚、喪、嫁、娶和開業慶典、老人過壽、小孩週歲、逢年過節等一些特殊的日子進行表演。 ^[7] 

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