矛盾同一性

矛盾是反映事物內部或事物之間對立和同一及其關係的哲學範疇。矛盾的對立屬性又稱鬥爭性，矛盾的同一屬性又稱同一性，它們是矛盾所固有的兩種相反又相成的基本關係或基本屬性。

概括起來，矛盾同一性具有兩重含義。

第一，矛盾着的對立面的互相依賴性。矛盾着的每一方都同對立一方彼此互相依賴着，而不能孤立存在和發展。矛盾的一方必須以另一方為媒介，一方的存在和發展必須以另一方的存在和發展為條件。自然界、社會和人類思維中任何事物和現象，無一不是作為這樣的矛盾統一體而存在。

第二，矛盾着的對立面之間的相互貫通性。矛盾的雙方不僅互相依存，而且存在着由此達彼的橋樑，存在着向對立面轉化的趨勢，即相互貫通性。矛盾的相互貫通首先表現為矛盾雙方的相互滲透和相互包含。任何矛盾都是具體的統一體內的矛盾，二者之間存在着共同的基礎和因素，因而必定是互相滲透和互相包含的。矛盾雙方互相滲透、互相包含的具體內容、形式，則因矛盾的性質不同而有所區別。矛盾的相互貫通又表現為互相轉化的趨勢。對立面之間，如遺傳與變異、公有制與私有制、戰爭與和平等等，在一定條件下能夠相互轉化，這種相互轉化的過程之所以能夠實現，就是因為對立面之間本來就有內在的有機的聯繫，存在着由此達彼的橋樑，包含着互相轉化的趨勢。這種包含着向自己對立面轉化趨勢的貫通性，最深刻地表現了對立面雙方的內在同一性，也鮮明地體現出矛盾同一性的生動的辯證本性。

矛盾同一的相對性主要指它的有條件性。就是説，任何矛盾的統一體，以及貫穿其中的同一性的存在，都受着特定條件的限制，只有當某種特定條件具備時，矛盾雙方才具有同一性，才能共處於一個統一體中；而當這種特定條件消失時，矛盾雙方就失去同一性，就不能共處於一個統一體中。所以，同一性是有條件的。同時，矛盾同一性賴以建立和存在的條件不是凝固的，而是可變的，因而矛盾的同一性又是暫時的、易逝的、相對的。

同一性和鬥爭性是事物矛盾的兩種相反的屬性，但二者又是相互聯繫、不可分離的。

一方面，同一性不能脱離鬥爭性而存在，沒有鬥爭性就沒有同一性。同一是以差別和對立為前提的，是包含着差別和對立的具體的同一，因而同一性必然為鬥爭性所制約。有差別、有對立才有同一，無差別、無對立的純粹單一的東西，就談不到誰和誰同一的問題。換言之，沒有矛盾雙方的相互對立、相互鬥爭，就談不到它們之間的相互依存、相互貫通。鬥爭性意味着矛盾的相互排斥，甲方對乙方的排斥，必然引起乙方對甲方的排斥。正是對立面的相互排斥使它們處於相互依存的統一體中，相互排斥一旦停止，它們相互依存的同一性也就不復存在了。

另一方面，矛盾的鬥爭性也不能脱離同一性而存在，鬥爭性也總是和同一性相聯結，為同一性所制約的。我們所説的差別和對立是事物內在的差別和對立，鬥爭是統一體內部的鬥爭，因而差別、對立和鬥爭必然和同一性相聯繫，為同一性所制約。假若對立面之間沒有任何聯繫，不為某種聯繫所規定，它們彼此間也就不成其為對立面，因而矛盾鬥爭也就無從談起。

總之，矛盾雙方的關係，都是“對立的統一，對立的鬥爭”；同一是對立中的同一，對立是同一中的對立。矛盾的同一性和鬥爭性的這種辯證關係，要求我們必須在矛盾雙方的對立中把握它們的同一，在它們的同一中把握對立，只有這樣，才能正確認識和駕馭事物的矛盾運動。

矛盾同一性在事物發展中的作用，可以從以下三個方面去認識：

第一，矛盾雙方聯為一體，互為條件，使對立面在相互依存的統一體中得以存在和發展。對立面的相互依存，一方的存在以另一方的存在為條件，這是任何矛盾得以存在的前提。同樣，對立一方的發展也以另一方的某種發展為條件，因為矛盾雙方力量的變化過程是在相互依存的矛盾統一體中實現的；對立面相互依存的同一，是發展中的同一；發展是在矛盾統一體中的發展，不是脱離對立面的孤立發展。

第二，矛盾雙方相互吸取有利於自身的因素，在相互利用、相互促進中各自得到發展。這不僅對於那些對立面之間不存在根本利害衝突的矛盾是一種普遍現象，而且對於那些對立面之間存在根本利害衝突的矛盾，情形也是如此。在一切矛盾中，對立雙方總是包含着可以彼此利用的某些共同因素。如在無產階級和資產階級的矛盾中，資產階級在發展生產、發展文化、發展科學技術等方面所取得的成果，就是無產階級所需要和可以利用的。一切新事物的發展，都要利用舊事物中有利於自己發展的某些因素。同時，矛盾雙方的每一方自身的矛盾，也可以為另一方的發展所利用。反動勢力的各個集團或派別之間的矛盾，就能被革命勢力用來發展自己、狀大自己。所謂“利用矛盾，分化瓦解，各個擊破”，説的就是這個道理。

第三，矛盾雙方的相互貫通規定事物發展的基本趨勢。發展是一物轉化為他物，但不是轉化為別的東西，而是轉化為自己的他物，是向自己的對立面的轉化。例如，生物的進化是在遺傳和變異的矛盾運動中實現的。由於遺傳和變異相互貫通的具體同一性，規定着生物進化的基本趨勢只能是舊物種轉化為同它有着內在有機聯繫的新物種，而不會轉化為與它毫不相干的其他物種。離開矛盾着的對立面之間的具體同一性，就無從確定事物發展的基本趨勢。