畏法度者最快樂

明太祖朱元璋皇帝問大臣：“天下何人最快樂？”

有的説“金榜題名者最快樂”，有的説“功成名就者最快樂”，也有的説“富甲天下者最快樂”…… 羣臣是各抒己見，眾説紛紜，朱元璋聽了卻搖頭不止。

“臣以為，畏法度者最快樂。” 老臣萬鋼意味深長地道出自己的想法。朱元璋聽後卻頻頻點頭稱是。

王克煜撰文考證其來歷。

“畏法度者最快樂”，説這句話的人清楚地認識到了法律的本質。20世紀80年代，曾經一度非常流行的歌曲《悔恨的淚》中有一段對白：“人生最大的悲劇，莫過於失去自由；人生最大的痛苦，莫過於失去親人和朋友。”

那麼法律的本質到底是什麼？有人説法律的本質是道德,我覺得這個命題比較容易讓人理解。西晉初期,晉武帝以孝治天下。孝以往不是法律,而是道德,由於當時把孝看得無比重要,於是孝就上升而成為法律。當時名士,竹林七賢之一的嵇康被處死,就是不孝的罪名。二戰期間,羅斯福連任三屆總統,這對羅斯福個人來説,是榮耀,而對美國人民來説,未必也是榮耀。總統只可連任兩屆,這是習慣,即是所謂的不成文法。美國人擔心總統不遵守這項道德,於是將之上升而變為法律。羅斯福連任三屆,是不遵守道德的,因此美國人特意將此項不成文法變為成文法。可見,法律是道德的撮要和強制實行部分。如果按此（法律的本質是道德）來要求我們的高官、高管，似乎法律過於嚴格了，太苛刻了，那就真的是“洪通縣裏無好人”了……

我們的法律尤其是刑法的本質，就是以剝奪違法者的自由乃至生命讓其體驗人生最大的悲劇和痛苦，來懲罰違法行為以示警戒。“畏法度者”往往也會是守法者，他們自然不會受到法律的懲處，也就不會去體驗那些人生最大的悲劇和痛苦。而那些“不畏法度者”，則往往會成為違法者，最終必然會受到法律的懲罰，失去自由，失去親人和朋友。擁有自由和生命的人，即使沒有權沒有錢，但還會有自由，有親人和朋友，有一切機會……

不惜違背法律的高傲的狂徒們，縱使你有着再大的權，有再多的金錢，卻也未必能夠買到自由和生命。然而有些高官、高管存在僥倖心理。即使這些人做的壞事一時沒有東窗事發，仍舊做着黃粱美夢，但是終究有在噩夢中驚醒的一天！

《纓絡經·有行無行品》：“又問目連：‘何者是行報？’目連白佛言：‘隨其緣對，善有善報，惡有惡報。’”“上帝會懲罰每一個壞人！”明白了這些道理，政壇高官及國企高管們也就不難明白在“向權看”、“向錢看”的同時，別忘記了“向法看”的必要性和重要性。

期望高官、高管能夠始終銘記着法律，在用權時，切莫付出自由乃至生命的代價！