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瑪拉基書
鎖定
瑪拉基書是《聖經》舊約的一卷書,本卷書共4章。記載了神借瑪拉基發出責備與勉勵的信息。
- 中文名
- 瑪拉基書
- 外文名
- מַלְאָכִי
- 來 源
- 聖經
- 時 期
- 以斯拉及尼赫邁亞同期
瑪拉基書書卷背景
3.瑪拉基斥責的罪,就是以斯拉、尼赫邁亞時代百姓的陋習,包括:
欺壓貧窮者,從中取利(3:5);
祭司失責(1:6-2:9);
疏忽十一奉獻(3:8-12);
與外族女子通婚(2:10-16)。
根據以上幾點,學者大都同意瑪拉基書寫於尼赫邁亞與以斯拉的時代(主前460年至430年間)。
由於失去了信仰的熱誠及對神的敬畏,聖殿的崇拜流於形式,人民的道德亦隨之後退。就在此灰暗的時代,神借瑪拉基發出責備與勉勵的信息。
瑪拉基書書卷簡介
瑪拉基書簡介
瑪拉基書中,“約”的觀念佔了很重要得地位。全書以神對雅各家立約的愛開始,説明神如何厚待他的子民,可惜猶太人沒有履行他們的責任:祭司背棄了神與利未人的約(2:10),夫妻間的盟約(2:14)。由於他們篾視神,於獻祭,什一奉獻,社會道德上,悖逆神的命令,所以他們不蒙祝福。
然而神仍不棄絕他的百姓,一方面勉勵他們堅守神昔日頒佈的律例典章(4章:4節),另一方面預言神的日子要來到,屆時神要施行煉淨和審判的工作。這回顧與前瞻,於舊約攗的最後一卷出現,實在恰當。
書中經常出現神與人的辯論:神作出一項宣告後,猶太人往往提出反駁,然後神對此詳細回覆,們姓的反駁及聲明,也許不是他們當眾説出的話,然而卻代表了他們內在的態度和思想。本書的另一特色是:先知經常強調他的信息根源於耶和華神,使聽者不能輕忽待之。
瑪拉基書大綱
2. 對祭司的斥責 (1:6-2:4)
祭司上的疏忽
教導上的塞責
3. 對百姓的斥責與警戒 (2:10-4:3)
休妻,娶外邦女子之罪
有關主來審判的警告
奉獻上的虧欠
事奉上的倒退
4. 總結 – 勸民守律法及預言以利亞來臨 (4:4-6)。
瑪拉基書書卷作者
瑪拉基Malachi意即“我的使者”,是舊約最後一個先知。按Prof.John Whitcomb年表,他大約在公元前438至415年間作先知(比一般年表所編的稍遲)。當時聖殿已經重建完成,但猶太人在信仰上卻日趨於冷淡退後,甚至作祭司的對律法也日漸生疏鬆懈,偏離正道(瑪二7~8),許多人不獻十分之一。瑪拉基雖然是不見經傳的人物,卻在同胞靈性低落,灰心喪志的時候,大聲疾呼,奉神的差遣,指責同胞輕忽神的聖工。
瑪拉基書書卷影響
本書列於舊約的最後一卷。全書充滿責備的話,歷數以色列人各種罪惡:
①他們的忘恩(瑪一1~2);
②他們對神的褻瀆(瑪一12);
③他們的背約(瑪二8、10);
④他們對待妻子的詭詐(瑪二11~16);
⑤他們對神的物的佔奪(瑪三8~9);
⑥他們對神的頂撞和傲慢(瑪二17,三13~15,四1)。
正可表明整個舊約律法對罪惡的功用,無非要使罪人知罪,並知道罪的結局就是咒詛(瑪四6)。但本書對以色列人的責備,並非認同仇敵,乃是要指出可蒙憐恤的途徑——在嚴厲的指責中,忽然插入救恩的應許(瑪三16~18,四2、5~6),暗示律法的最終目的是引進基督(加三24),正如本書之後就是新約福音的起頭。律法的總結就是基督,使凡信他的都得着義(羅十4),就是本書所處之地位和所表明的重要意義。