琬琰

1.琬圭、琰圭。

2.為碑石之美稱。

3.泛指美玉.

4.比喻品德或文詞之美。

5.玉液。 ^[1] 

”蔡沉集傳：“琬琰，圭名。”

唐玄宗《孝經序》：“寫之琬琰，庶有補於將來。”

宋·蘇軾《賀林待制啓》：“箸書已成，特未寫之琬琰；立功何晚，會當收之桑榆。”

明·張居正《擬唐回鶻率眾內附賀表》：“寫諸琬琰，播狼胥瀚海之聲；炳若丹青，掩麟閣雲台之美。”

《楚辭·遠遊》：“吸飛泉之微液兮，懷琬琰之華英。”洪興祖補註：“琬音宛，琰音剡，皆玉名。”

《淮南子·説山訓》：“琬琰之玉，在洿泥之中，雖廉者弗釋。”南朝梁劉峻《辨命論》：“火炎崐嶽，礫石與琬琰俱焚；嚴霜夜零，蕭艾與芝蘭共盡。”

唐·韓愈《送窮文》：“攜持琬琰，易一羊皮，飫於肥甘，慕彼糠糜。”

明·楊珽《龍膏記·觖望》：“花明寶鈿，光浮琬琰，是廣寒仙媛，合配風流時彥。”

清·戚惠琳：“美玉無瑕玷，名曰戚琬琰。此物私君子，未敢雲相思。愛以身得之，貴以身得之。子復何報之，遂以香纓贈。”

漢·東方朔《七諫·自悲》：“厭白玉以為面兮，懷琬琰以為心。”

晉·葛洪《抱朴子·任命》：“崇琬琰於懷抱之內，吐琳琅於毛墨之端。”

《南史·劉遵傳》：“文史該富，琬琰為心；辭章博贍，玄黃成採。”

元·鄧文原《奉題延祐宸翰詩》：“官聯天府璇璣象，帝闡河圖琬琰文。”

清·梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆·史閣部書》：“今倥傯之際，忽捧琬琰之章。”

晉·王嘉《拾遺記·周穆王》：“﹝西王母﹞共玉帳之高會，薦清澄琬琰之膏以為酒。”

元·張之翰《一字硯賦》：“以藉古錦，以盛蟾蜍，以滴琬琰“

《尚書。顧命篇》記載：周康王即位，從周成王那裏繼承了八件國寶：“陳寶赤刀大訓弘壁琬琰在西序；大玉，夷玉，天球，河圖在東序。”

在《河圖》、《洛書》圖傳出之前，除了神話傳説之外，沒有任何文獻對河圖洛書做過具體的説明。

《尚書。顧命篇》記載：周康王即位，從周成王那裏繼承了八件國寶：“越玉五重陳寶：赤刀、大訓、弘璧、琬琰在西序；大玉、夷玉、天球、河圖在東序。”這裏首次提到“河圖”。

《尚書。中候》説：“元龜負書出”，則與“洛書”有關。

《繫辭傳上》説：“河出圖，洛出書，聖人則之”。孔子把河圖洛書並列一起。在古代的文獻中，上自伏羲、黃帝、堯、舜、禹，下至商湯、周公、成王都與河圖、洛書有聯繫。但河圖洛書是什麼樣子，誰也沒有説。——引自《易源探賾》