王明生

在眾多國畫題材中，他尤其對大自然中千姿百態的“溶洞鍾乳”情有獨鍾，這裏是遠古地質變遷的密碼和門户，歷經千萬年的積澱與塑造呈現出時光的隧道，這上天給予人類的厚禮，使作者敬畏與鍾情，亦使中國水墨畫增添了一道嶄新的風景。

“溶洞鍾乳”奇美萬千的形態，詮釋自然奧妙的哲學意味， 封存光陰雕飾與洗禮的痕跡，激發了作者的創作激情，以獨到的視覺感受到“溶洞鍾乳”中自然之筆書寫的生命符號。憑着對求新求美的執着，在我們眼前，展開了一幅幅“鍾乳”畫卷，他濃墨淡彩，疏密有秩，鐘乳石的神韻躍然紙上，其筆墨醖出的“石水相依”剛柔並濟的韻味，似與非似的眾生百態，抒發了作者對生命之源的探尋，對陰陽相生理唸的頓悟，對億萬年滄海桑田的感慨，充分表達了孕育滋生鍾乳生命形態淵源的神奇和玄妙，契合天地造物、水木育人的不解之緣。

王明生的山水畫，同樣有着鮮明的特色，水墨在他的枯筆濃墨揮舞之下，表現出山雲繚繞亦真亦幻的無限魅力，這種雲石相融似山似雲的流動技法不受傳統皴法約束，隨心所致，翩然飛舞，自然之美於有形與無形間，筆墨潑灑，雲霞湧動，線條酣暢，羣峯起舞。中國山水畫有滄盡渾厚之美，有凝練莊重之美，有清澈秀麗之美，有素雅恬靜之美，而王明生的山水畫作則藴涵了一份飄逸灑脱之美。其筆法展現了中國山水畫紙、筆、墨、水的神韻，亦表現出畫家心靈與天地同遊的情懷。王明生的油畫採用誇張變形的手法來隱喻當前社會異象，其作品表現困惑人生無可奈何的哀鳴與呻吟，人性的脆弱與無助, 面對着以物質需求為價值標準的市場經濟體系，瘋狂而又孱弱的民間個體是那樣的躁動與稚嫩，興奮的人們象螞 蟻採食一樣無所顧忌地奔向充滿了金錢與腐臭的商場肉搏。

王明生是用自己的感受思索解釋存在的意義，同時闡述對未來前景的懷疑、迷茫和困頓，預示命運的曲折與流離，自覺地和現實社會保持一種疏離的邊緣態度，疏離對於社會趨炎附勢的狀態。對社會形態中種種灰色甚至黑色現象的批判，揭示了意識對物質的依附與順從。物質的過分強大迫使各種行為的靠攏，人在物質面前抑鬱、憂傷、失落、扭曲，甚至恐懼。在這樣的時刻任何被憧憬的明天到來時，驀然發現其實那不是我們嚮往和需要的。在沉浮跌蕩的巡禮中，有誰還在苦苦尋求純粹的精神和人文關懷而忍受寂寞的考驗？我們何去何從？是否還要憑藉自己的信念與良知潛心苦修？諸多利益的誘惑考量着人們複雜多變的中樞神經。對生命意義的反思成為了越來越迫切的問題。 ^[1]