王天與

王天與 (1475—1519年)，字性之，號東郭，廣東興寧城東門外柵里人。明正德二年(1507年)中舉人亞元，正德九年中進士，十一年任江西寧都知縣。天與為政清廉，不苟取於民。對民間訴訟糾紛，能明辨是非，折獄息訟，不遷延時日。徵工力求均平，徵糧准許分期繳納，體恤民情。

正德十二年(1517年)，隨江西巡撫王守仁征剿橫水、桶岡、浰頭等處農民起義，擢升浙江道御史。正德十四年，寧王朱宸濠叛亂，王守仁奉旨征討，命天與為前驅。天與率兵攻下南昌後，奮不顧身，親臨火場救火，因此得疾不治，是年7月26日卒於南昌。

天與逝世後，王守仁為文致祭，寧都人民立祠奉祀名宦，興寧亦以鄉賢奉祀。嘉靖元年(1522年)，朝廷追錄其功，詔賞白金三十兩，靈柩運回興寧，葬於城北，墓前有顯忠亭一座，亭側有祠三間。嘉靖二十二年，興寧教諭盛繼撰顯忠亭碑記。今其墓及亭、碑等已毀。著有《平寇錄》，已佚，有《和山麻石巖記》存世。 ^[2] 

王天與，明憲宗成化十一年（1475）十二月初四日出生。長遊邑庠（注），明武宗正德二年（1507）丁卯科廣東鄉試，以第二（亞元）中式舉人（見阮元《廣東通志·選舉表》）。正德九年（1514）甲戌會試、殿試考取進士。正德十一年（1516），派任江西寧都縣知縣。到任後深入瞭解民情風俗，掌握當地善惡利弊情況。不論繁簡諸事，俱能眉目清楚，是非畢呈，百姓“僉呼為神”。（見寧都舉人李國紀所撰《寧都知縣王公傳略》）

王天與臨政，注意消彌地方隱患，招集安置流離失所，孤苦無依的人；壓抑豪強惡霸，打擊奸佞不法之徒；廢除辦事繁瑣等官場陋習；清除不利於百姓的公門積弊；對百姓有益的事則漸次興辦。因而他上任一個多月，寧都便出現新的氣象。

王天與極重視辦好教育。每月必定到縣學考查在學生員學習和生活情況，凡生活上有困難的都給予賙濟，凡成績優秀的都給予獎勵。寧都縣學原來是在城西山麓，交通很不方便，他就另選新址遷建校舍，耗資白銀一萬兩，是寧都人受到他的感召而捐助的。

寧都民風壅閉，俗尚巫鬼，神棍從中作祟害人。王天與便嚴懲巫覡及其倡首，使神棍巫婆再不敢以神鬼惑人。

王天與時刻以愛民為重，對所有徭役必均勻攤派；丁畝各税限定數額，不得多取。對鄰近州縣向寧都借派徭役，使百姓苦於役使頻繁，不勝負荷等舊規，他便向朝廷奏準後廢除。他在任一年，寧都大治，老百姓高興。

贛南粵北山嶺連綿，久為山寇竊據，擾攘四境。謝志山據贛南，池仲容據粵北，與大庚陳日能、樂昌高快馬等聯成一片，互為聲勢，阻斷贛、粵、湘三省交通，攻擾州縣，劫掠百姓，商旅被截斷達數十年之久。南贛巡撫僉都御史王守仁於明正德十二年（1517）冬，檄調各縣會兵進剿。王天與率兵千餘參與此役，於1518年春攻橫水、桶崗，破上中下三浰（今廣東和平縣境）。7月徵大庾，遂平定贛南粵北所有山寇。境內大定，王天與功勞將最大。朝廷録其功，着升俸二級。隨後又擢升他為浙江道監察御史，留任寧都。

這次剿匪，王天與將歷次征戰記錄整理成《平寇錄》。惜書稿已散失，現僅存於明代哲學家、廣東增城湛若水先生所撰的《平寇錄序》（見《甘泉文集》及《廣東通志·藝文略》卷一）。

明正德十四年（1519）六月，寧王朱宸濠據南昌反叛，全國震驚，王守仁徵各縣兵會師進討，命王天與為前驅。王天與未擇日即揮兵進發，率所部首先攻入南昌進賢門，百姓鳥合哀號，甚為悲慘。王天與下令百姓分行業集中，進行甄別，得以不殺的人很多，百姓甚為感激。潰敗的叛軍縱火焚燒民房，王天與親入火場，指揮撲救。時正酷暑，火勢又盛，部下吏卒都勸他離開火場。王天與卻道： “避火全軀，只為身謀，大夫之命委之草莽，全城之眾納之烈焰，是違命（不負責任）無義（不合人道），棄其民不詳。吾請以一身活此千萬人！”（見《寧都知縣王公傳略》），果然，王天與感染暑氣，遂得沉痾，於明正德十四年（1519）七月二十六日病逝于軍中，年僅45歲。他愛民救民的事蹟，為贛南人民所尊敬和懷念。寧都人給他建祠紀念，贛州府祀他於名宦祠，惠州、興寧則將他祀於鄉賢祠。

王天與在興寧的遺蹟，已湮滅殆盡。原城內大新街有亞元牌坊一，司前街有進士牌坊一，其柵裏祖居前有明賢縣宰祝枝山（允明）手書的“天恩存恤”牌坊一，俱蕩然無存。王天與墳墓亦於1961年為鄉人開荒掘廢，夷為平地。 ^[6] 

王天與的詩文，僅存的尚有明正德十四年（1519）受祝枝山囑託於平叛軍中撰寫的《和山麻石巖記》一篇（見《廣東通志·山川略》）。《龍川霍山志》中尚有王天與律詩兩首，內有句雲：“接天石筍雲過濕？顯，映日山花自在紅。” “萬象包羅歸眼底，兩儀開闔胸中。” ^[6] 

王天與，字性之，號東郭，生於公元1476年，興寧人。1514年登進士學位，1517年擢升浙江都御史。此年秋天，他榮歸故里，興寧知縣祝枝山相伴他同遊和山岩，兩人互訴衷心，趣味盎然，文采飛揚，你一言他一語，寫下《遊和山麻石巖》碑文：

山和人亦和，乘暇集鳴珂。

陟嶺美未得，到巖奇轉多。

交枝樹礙馬，一步地旋螺。

成屋自麻石，竹門唯碧籮。

瞻天隔鳥道，入地學蜂窩。

樹向頂上植，泉從肩畔過。

禽蟲憑几住，雲靄入衣摩。

佛座泥三級，僧牀石四阿。

面臨曠野漠，東眺徑陂陀。

遠飲潛生爽，驕陽暫息苛。

祈禱情敬謹，樂業舞婆娑。

物穰用亦儉，地危心不頗。

民心都似此，吾為你陳歌。

王天與臨別興寧，寄託祝枝山，要把和山岩建成一塊美麗的旅遊勝地，造福興寧人民。來年之日，他要重返故里，觀賞這裏的一山一水、一草一木。但誰料到，此一別，成了訣別。他用寶貴的生命演繹出一個可歌可泣的故事。 ^[3] 

故事迴文從當年祝枝山與王天私談一則秘聞講起。明朝文人墨客唐伯虎頗受南昌寧王朱宸濠的賞識，曾經派人拿一百兩銀子到蘇州聘唐伯虎。他應聘而來，受到優厚的待遇，住進專門為他準備下榻的旅館裏。唐伯虎善於觀顏察色，從朱宸濠的言談中，他揣測出朱宸濠欲想叛亂。唐伯虎心感不安，住了二天便匆匆歸家。不久，興寧知縣祝枝山回蘇州老家參拜唐伯虎。唐伯虎道出他的揣測，並告誡祝枝山要盡忠報國為民除害保天下農民平安。祝枝山記在心裏，遲遲不敢進諫皇朝。恰逄這年王天與回興寧探訪，兩人憂國憂民，議論起王宸濠的為人時，唐伯虎一語道出天機。兩人互通看法，權衡利弊。最後以王天與的名字進諫明武宗朱厚照。武宗接諫，不當一回事，視進諫如兒戲。經常率手持武器的太監在皇宮裏馳騁，或整日泛舟於湖上，不問政事，沉迷酒色，終於釀成幕僚叛亂的惡果。 ^[3] 

不出唐伯虎所料，1519年朱宸濠果然發動叛亂。叛軍殺掉巡撫江西副都御史孫燧等一批官員，任命他的親信為左右丞相，以及兵部尚書，揮師沿長江而下，攻打安慶。朱厚照下詔江西省巡撫王守仁率10萬兵力剿滅叛軍，浙江都御史王天與擔任剿匪先鋒一同出征。朱宸濠得悉，勃然大怒，他就記恨王天與曾進諫密報其醜行劣跡，於是狠毒地使出奸計，他慫恿手下人點火焚燒糧倉，斷其南下大軍的糧食，讓10萬大軍不戰身亡，欲置王天與死地。當王御史帶領先鋒隊趕到南昌城時，發現南昌城火光沖天。他不顧途中勞頓，命令一部分兵馬進城撲火救人。他依據自己對地勢的熟悉，率領兵馬直奔糧倉重地。果然，南昌最大的一間糧倉火焰騰空，濃煙滾滾。他下馬跳進池塘浸濕衣裳，衝進火海，奮力撲火。大火燒得他焦頭爛額，遍體鱗傷。下官拉他退出火場，但他捨命救火，大聲疾呼：“救火損軀，在所不辭。吾身為先鋒，願一人之軀，救活萬民……” ^[3] 

大火撲滅了，糧倉保住了，王天與卻被烈火薰得昏死過去。1519年7月26日卒於南昌，享年45歲。王守仁率後續部隊趕到，得悉王御史捨身撲火，命歸西天，無比悲傷，當即解衣為其裝殮，並撰寫祭文，告慰英魂。事後，靈柩運回興寧，葬於城北。墓前建“顯忠亭”一座，供後人祭祀瞻仰。王守仁巡撫剿滅叛軍趕回京城後上書武宗。他立馬下詔封王天與為忠臣御史，賜撫卹金1000兩，封其祖祠為王氏家廟。他曾任職的寧都，市民踴躍捐資為其立祠樹碑。嘉靖之年，朝廷重錄王天與的功績，並賜賞30兩白金安撫其家眷。

400多年過去了，和山岩旅遊區卻一直傳頌着王天與和祝枝山的故事，令四方遊客絡繹不絕地擁入這裏…… ^[3-4] 

王天與，字性之，正德丁卯舉於鄉甲，甲戌成進士。天性易直，遇事果斷不回。任寧都知縣，先悉民隱，淑？罔費辨，以是臨政不煩，綜？竟莫能欺，僉呼為神。興學校，正風俗，鋤豪橫，剔大憝，恤孤寡，集流亡，心百安民之政，莫不次第興起，期月邑大治，且徭役均平，徵輸有限，不併取於一時，俾民易於營辨，亦無後期者。歲大歉，民請定榖價，天與以民食必藉資他邑，恐販榖者不得厚酬，榖不至，民益苦，無食不可，後數日，販舟通焉，糴者賴之。寧額有兑淮米䘵米，歲增常賦，而運道自河，河故有十八灘，勢險惡，民苦轉輸，天與輒奏疏乞免，朝廷可其言。在寧一歲，嘗夜出，私瞷有老歸當爐間，問有竹葉青否，應曰：清可比王公。又聞一貧家有婦閧聲，詬其夫曰：吾結網度日，將以了丁鈔耳，非王公寬恤，至此時哉，今貪酒而浪費之，丁鈔無所出矣。其見德於民如此。歲丁丑，從都御史王守仕督兵進勦南贛賊首藍廷鳳、謝志山等，自領兵千餘，由間道先入，焚賊巢。賊退無所據，乃走桶岡，大兵乘勝攻之，天與與諸軍會攻，賊大敗，賊首面縛降，破巢八十有四，斬俘七千有奇，朝廷論功，天與陞俸二級(王氏家譜，此下有“隨後命下擢浙江御史”九字)。巳卯，宸濠反，王守仕徵各郡縣兵計之，天與乃率精鋭晝夜兼程而進，既拔城，亂軍火民廬，妄殺無辜，天與憐其玉石俱焚，亟馳救火，或止之，天與曰，避火全軀，只為身謀，吾不忍也，請以一身活此千萬人。竟得疾，沒於南昌，時正德十四年七月二十日也。陽明哭之，慟如失左右手，解衣以殮，為文祭之寧都，民如失父母，肖像立祠祀焉，自著平冠錄數卷，湛甘泉序之，嘉靖壬午，朝廷追錄其功，詔賞白金三十兩，仍優恤其家。(參用各志及明史增正。按：阮省志、王州志及施志皆雲天與冒暑得疾卒，王氏家譜亦云得疾卒，並載王陽明祭天與文中，有“胡天不憫，知罹沉痾”之句，其非身遭回䘵實無疑義，雖施志載顯忠亭記，有“竟以災卒”一語，或以救火中毒致疾，故云爾，且後日亭記，必不若當時祭文之確，乃仲志謂一喇不容兩岐，將得疾字除雲，以為出入火中，竟以災卒，恐後人疑其屍經焚灼。今從諸志更正。附錄王陽明批寧都縣申請祠祀文一則：據寧都縣申看得，知縣王天與舊隨本院徵勦橫水、桶岡諸賊，屢立佔功，後隨本院計平逆藩，竟死勤事。況其平日居官政務，修舉威愛兼行，仰該縣即從士民之請，建祠報祀，用紳士大夫之公論，以慰小憶之遺思。) ^[5] 

平定朱宸濠之役，王守仁的作戰方案多是採納王天與的意見。所以，王天與去世後，王守仁親撰祭文雲：“宸濠之役，君與我謀，謂賊必擒，事必成。到今日果如公籌。我之視公，如手如足，我之實大聲宏（成績大、名聲廣），皆君之貺。”（見《陽明全集》）王守仁將王天與的功績申奏於朝廷。朝廷即記錄其功績，並宣付國史館。據所知，在興寧先輩中因功宣付國史而名鐫《二十四史》的，僅王天與一人。王天與一生清廉自守，只要對地方有利的事他就勇往直前，凡不利於百姓的事，他就堅決制止。所以史稱其為愛民御史。 ^[6]