獨覺

獨覺⑴

覺來窗牖空⑵，寥落雨聲曉⑶。

良遊怨遲暮⑷，末事驚紛擾⑸。

為問經世心⑹，古人誰盡了⑺。 ^[1] 

⑴覺（jiào）：睡醒，醒來。首句之“覺”同此義。“覺”又音jué，覺悟、明白之意。詩題有雙關意。此詩作於永州，年月無考。

⑵窗牖（yǒu）：窗户。《説文·穴部》：“在牆曰牖，在屋曰窗。”

⑶寥落：稀疏。

⑷良遊：優遊，遊樂。語出陸機《答賈長淵》“念昔良遊，茲焉永嘆。”遲暮：晚年，年老。屈原《離騷》：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。”

⑸末事：瑣碎小事。末，凡物之細碎如粉者曰“末”。

⑹經世：謂治理世事。《抱朴子·審舉》：“故披《洪範》而知箕子有經世之器。”經，治理。

⑺盡了：全部實現，全部完成。盡，悉也，備也。 ^[1] 

一覺醒來窗外一片空濛，晨雨稀疏我不禁憂心忡忡：

長期外遊嗟怨身損神銷，瑣事如麻一一困擾胸中。

徒有經世濟民的一腔宏願，自古至今誰不是希望落空！

這首詩六句三聯。第一聯描寫景物，第二聯抒發胸臆，第三聯闡釋人生。脈絡清晰，環環緊扣，一氣呵成。

首聯兩句寫景，寫詩人清晨剛醒來時的所見所聞。第一句訴諸視覺，詩人略開睡眼，掃視窗外，路上別無行人，田野亦無農夫，枝頭沒有啼鳥。第二句訴諸聽覺，窗外既空，故沒有歡聲笑語，也沒有雞鳴犬吠，只聽得稀疏的晨雨淅淅瀝瀝，沒完沒了。這沉寂中的微弱之聲，更反襯出蒼茫大地的闃寂。孟浩然《春曉》有“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”之句，用鳥的爭鳴來渲染户外春意鬧的美好景象，讓人領略無邊的春意，無限的春情。柳詩的這開頭兩句，也是選取清晨醒來時剎那間的情感片段進行描寫，通過視覺、聽覺和想象，向讀者透露出他的心跡，卻是截然不同的另一種境界，尤其一個“空”字，顯示出詩人失意不平、人生無常的深切嘆喟，表露了他那不安定的靈魂深處的苦悶，及其由於生命毫無意義慢慢耗蝕而產生的無窮幽怨。這樣，就十分自然地把讀者引向詩人此時孤獨無憑、憂憤填膺的感情軌道。三四兩句，抒發人生易老、壯志難酬的憂怨。柳宗元滯留永州十年之久，既為貶徙之客，故屢遭排擠，除了寫作，未供實職。如此優遊歲月，簡直是賦閒。這對於素有“濟世人於水火，解生民於倒懸”襟抱的政治家來説，實在是一種無情的折磨和殘酷的迫害。詩人深知宇宙的永恆和生命的短暫，也深知宏圖之難展和事業之艱難，所以要急於擺脱這種“良遊”的困境。但到頭來還是潦倒落魄，不能不倍添悲傷，未老而先衰。“遲暮”一詞，嘆惋時光的流逝不返和時勢的難以逆轉，包藴着詩人無限哀傷。儘管如此，然而詩人並沒有遺世獨立，超然物外。民事國事紛至沓來，常常困擾於心，雖有自己的真知灼見，可嘆英雄無主，欲為而不能為，心中悲傷。矛盾不斷地集結，不斷地激烈碰撞，使詩人憂心忡忡，寢食難安，萬般無奈。一“驚”一“擾”，不知誰能領略箇中滋味。

從詩的感情流向來看，沉鬱哀怨越積越多，滔滔直下，大有決堤之勢。不過，“為問經世心，古人誰盡了”這結尾兩句，語氣頓時舒緩下來，詩人用自問自答以突出所要表達的意念：自寬自慰。但是，凡是憂傷的感情，如果用悲哀語氣來表達，不一定能使人感到它的分量，而用與之正相反的豪邁曠達的口氣説出來，卻往往使人覺得非常沉重深刻。所以，這種自寬自慰，實則是自怨自憤，將全詩感情波濤推向了頂峯。

詩題《獨覺》，暗含着“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”之深意。“誰盡了”的一聲長嘆，喚起了讀者對千古英雄的榮辱進退的沉思，感悟出“是非成敗，萬事皆空”的真諦。多少顯赫一時的英雄人物在人類歷史的長廊上，只不過是急匆匆的過客。因此，柳宗元能樂天安命，與世無爭，先後在永州、柳州辛勤耕耘十五載，最後終老南荒，至今還深受人們景仰。

作者獨眠於室，早晨醒來才知道外面正在下雨，但雨不大。想到歲月不饒人，眼前全是一些繁雜的小事，可能自己的一生就這樣度過了。最後二句既是悟世之語，也是自我寬慰之語。 ^[1] 

陸時雍：“末二語名言通恨。”（《唐詩鏡》卷三七）孫鑛：“點得透快。”（孫月峯評點《柳柳州全集》卷四三） ^[1] 

柳宗元（773—819），唐代文學家、哲學家。字子厚，河東解（今山西運城西）人，世稱“柳河東”。貞元進士，授校書郎，調藍田尉，升監察御史裏行。與劉禹錫等參加主張改革的王叔文集團，任禮部員外郎。失敗後貶為永州司馬。後遷柳州刺史，故又稱“柳柳州”。與韓愈倡導古文運動，並稱“韓柳”，同列“唐宋八大家”。散文峭拔矯健，説理透徹，結構謹嚴，批判時政，尖鋭有力。寓言篇幅簡短，筆鋒犀利。山水遊記文筆明麗峻潔，寫景狀物，多有寄託。工詩，風格清峭，與韋應物並稱“韋柳”。有《河東先生集》。 ^[2]