燕京雜詩

這組詩作於1725年（雍正三年），為鄭板橋出遊北京時所作。詩中表達了他對仕途的鄙棄、對家鄉的思念，也抒寫了對閒居情趣的嚮往。這段時間，鄭板橋每天放言高論，評議人物，無所顧忌，因此有狂名。很快，鄭板橋的狂傲引起了那些利祿之徒和庸俗之輩的攻擊。京師的“強勁風沙”對鄭板橋來説，無異於當頭棒喝，將其雄心和熱情吹得隱隱作痛。初出茅廬便遭受挫折，遂使鄭板橋心生厭倦。《燕京雜詩》便表露了這種心態。

（一）不燒鉛汞不逃禪，不愛烏紗不要錢。①

但願清秋長夏日，江湖常放米家船。

（二）偶因煩熱便思家，千里江南道路賒。②

門外綠楊三千頃，西風吹滿白蓮花。③

（三）碧紗窗外綠芭蕉，書破繁陰坐寂寥。

小婦最憐消渴疾，玉盤紅顆進冰桃。④ ^[1] 

①燒鉛汞：指煉丹術。道士把鉛汞等物投入爐中燒煉，謂可成“靈丹妙藥”。逃禪：逃避世事，禮佛參禪。烏紗：古時官帽，這裏指做官。

②賒：遙遠。

③這兩句是想象家園風光。

④小婦：少婦，可能指鄭板橋妾饒氏。饒氏為京師人，乾隆二年嫁鄭板橋。消渴疾：中醫學病名，症狀為口渴、消瘦等。鄭板橋詩云：“渴疾由來亦易消。”玉盤：精美的食盤。冰桃：原為仙果名，這裏形容清涼爽口的櫻桃。鄭板橋在《滿江紅·思家》中也説過：“更紅鮮冷淡不成圓，櫻桃顆。”

我既不相信道教煉丹之術，也不借參禪逃避世事，我既不想做官也不愛財。但願我能清秋或是夏日，坐在載滿書畫的船上在江湖上飄蕩。偶爾因為煩熱便思念家鄉，可是千里之外的江南道路遙遠。家鄉的門外有三千頃的綠楊林，西風吹動湖面的白蓮花。蒙着碧紗的窗外有翠綠的芭蕉，讀書寫字打發光陰，坐着百般無聊。少婦最心疼我，因為我的消渴病她特意用玉盤端上櫻桃。 ^[1] 

第一首詩中鄭板橋明確地表示了他的鄙棄和追求。“不燒鉛汞不逃禪，不愛烏紗不要錢”，無疑表達出鄭板橋的憤激之情。當然鄭板橋並非真的“不愛烏紗”，但他的確鮮明地表示了對時人的鄙棄和不同流俗的決心。他不信道，不奉佛，不愛官，不貪財，只願追求高雅的精神生活。結尾兩句詩瀟灑放逸，又有些自負的口氣。其實內心所隱藏的難言的苦處，更向何人説？

第二首詩主要表現詩人對於家鄉的思念。由於作者是由煩熱而生思鄉之情，所以思念的景物也是清涼暢快的。“門外綠楊三千頃，西風吹滿白蓮花”，境界開闊，畫面優美，色彩的搭配也十分宜人。

第三首詩寫家居情趣。作者筆調流暢，寫出了居家生活的情致，特別是“玉盤紅顆進冰桃”一句，可以想見詩人對於生活中美的熱愛。 ^[2] 

鄭板橋（1693~1765） ^[3]  ，即鄭燮（xiè），字克柔，號板橋，江蘇興化人；康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士；客居揚州，以賣畫為生。

鄭板橋有多方面的文學、藝術才能，擅畫竹、蘭、石。又工書法，用隸體參入行楷。他的詩、書、畫，人稱為“三絕”。生平狂放不羈，多憤世嫉俗的言論與行動，被稱為“揚州八怪”之一。

鄭燮所作詩，如《悍吏》《私刑惡》《逃荒行》《姑惡》《孤兒行》等篇反映社會黑暗，同情人民疾苦，富有現實意義；《揚州》《自遣》《遊焦山》《野老》等篇自抒所見，表現真率性情；大量提畫詩都有寄託。他詩歌的特點是，不傍古人，多用白描，明白流暢，通俗易懂。 ^[4]