漢代畫像石與畫像磚

其內容包括對20世紀考古與文物工作概況的綜合闡述；對一些重要的考古學文化和古代區域文化研究情況的敍述，對文物考古的專題研究；對重要的文物考古發現、發掘及研究的個例紀實。 《漢代畫像石與畫像磚》在綜合闡述漢代畫像石與畫像磚的題材內容、表現技法及研究簡史等方面內容的基礎上，又按分佈區域對其進行了全面而有重點的分析和總結，為今後有關的研究工作提供了學術思想、研究手段和工作方法等多方面的支持。

蔣英炬，一九三八年生。一九六。年畢業於西北大學歷史系考古專業，現為山東石刻藝術博物館研究員、名譽館長，兼任山東省文物專家委員會主任委員、中國漢畫學會副會長等職。長期致力於秦漢考古與漢代畫像石研究，發表《武氏祠畫像石建築配置考》，《漢代的小祠堂》等文，編著《漢代武氏墓羣石刻研究》、《山東漢畫像石選集》、《中國美術全集·畫像石畫像磚》、《中國畫像石全集》等書。

楊愛國，一九六三年生。一九八四年畢業於山東大學歷史系考古專業，現為山東石刻藝術博物館副研究館員。主要致力於漢代考古，尤其是漢畫像石方面的研究，編著《不為觀賞的畫作——漢畫像石和畫像磚》，《中國畫像石全集》第三卷一合著一等書。

本書在綜合闡述漢代畫像石（磚）的題材內容、表現技法及研究簡史等內容的基礎上，又按分佈區域對其進行了全面而有重點的記述和總結，為今後有關的研究工作提供了學術思想、研究手段和工作方法等多方面的支持。全書總體可分為兩部分，第一部分是有關漢畫像石的論述，有十章組成；第二部分有關漢畫像磚，之單列一章；第三部分是作者對今後研究漢畫像石所給的建議，也是一章。

第一部分：漢畫像石

第一章：漢畫像石發現與研究簡史。作者認為歷史上北魏酈道元《水經注》中出現了關於漢畫像石的最早記錄；自北宋開始，隨着以研究古器物文字為主的金石學的興起，一些金石學家開始有目的的具體著錄漢畫像石；20世紀初隨着近代考古學在我國的顫聲與確立，對漢畫像石的發現與研究也開始邁入田野考古學領域。特別是在50年代以後，隨着我國文物事業的發展，漢畫像石的發現與研究工作取得了豐碩的成果。

第二章：漢畫像石的分佈於歷史背景。作者將全國範圍歷年發現和出土的漢畫像石地點，將漢畫像石的集中分佈區分為4大區域：山東、蘇北、皖北、豫東區；豫南、鄂北區；陝北、晉西北地區；四川、重慶、滇北地區。

接下來又從漢代社會經濟的發展與漢代墓葬制度的變化與厚葬的盛行闡明漢代畫像石是一種社會文化現象，是一個特定的歷史階段的產物，其所反映的是漢代社會的經濟、政治和佔主流的思想，以及由此而形成的墓葬制度與習俗方面的變化。在這章作者並不是單單的把分佈區域説完，而是將他與當地的歷史背景結合，使得其更有説服力。

第三章：漢畫像石的雕刻技法。作者將漢畫像石的製作與屬性都分為繪畫和雕刻兩種。但實際上，漢畫像石就是獨立的繪畫技術，也不是獨立的雕刻技術，而是包括建築在內的一種綜合性技術。不過因為現在考古學界主要探討的是雕刻技法。所以接下來作者又將雕刻技法分為：線刻、凹面線刻、減地平面線刻、淺浮雕、高浮雕、透雕六類技法並個個闡述。

第四章：漢畫像石的題材內容。作者將漢畫像石題材內容分為四類：社會生活、歷史故事、神鬼祥瑞、花紋圖案。作者認為漢畫像石的題材內容事就整個漢畫像石而言的，事實上其也有一個變化發展的過程，而這一變化與畫像石墓室結構和畫像石雕刻技法的變化基本是同步的。下面作者就每個題材舉例並闡述其變化過程。

第五章—第九章：在第二章中作者已將全國範圍內漢畫像石的集中分佈區分為四大區域，而五至九章作者就每個區域的漢畫像石跟當地歷史概況比較並進行一一論述。

第五章：山東、蘇北、皖北、豫東區域的漢畫像石是由魯南、蘇北的小型石槨墓與小石鉰的畫像發展起來的，產生時間早，延續時間長，擴展分佈的面積廣大，且遺存數量眾多，品類齊全，因此是一個重要的漢畫像石中心區域。

第六章：南陽、鄂北區畫像石，在作者看來其產生時間大約在西漢中晚期，至東漢早期已趨繁盛，到東漢晚期逐漸衰落，黃巾起義以後就一蹶不振。畫像石全部出土與墓葬，分佈地點相對集中，發現數量眾多，形制富於變化，作者認為在該區域的畫像石早已達到成熟狀態，對周邊地區的影響也很明顯。

第七章：陝北、晉西北地區的漢畫像石，作者認為既帶有統一的時代特徵，又具有鮮明的地域風格，是反映東漢時期當地社會生活的一幅生活歷史畫卷，其題材內容突出的表現了當地的歷史環境和農牧兼營的經濟特點，畫像雕刻與表現手法又反映了地處邊陲的粗狂風格和藝術特點。

第八章：四川滇北區的漢畫像石，因為作者認為要對本區域畫像石分期還比較困難，故作者對本章只做簡要介紹。本區域畫像石的存在形式有洞室墓、崖墓、石棺和石闋墓。其中畫像石棺數量最多。

第九章：這章作者把幾個在四大分佈區域之外的，發現不密集的數量不多的地方畫像石進行了簡要的介紹。

第十章：漢畫像石藝術的分析與評價。隨着考古發現和研究的發展，對漢畫像石研究和認識的逐步深入，漢畫像石受到美術界越來越多重視。在本章作者先從漢畫像石的藝術功能談起，認為它是一個特定歷史階段的產物和文化現象，是漢代為喪俗服務的藝術功能談起，認為他是一個特定歷史階段的產物和文化現象，是漢代為喪俗服務的功能藝術。其次通過對其構圖表現方式來説，作者認為漢畫像石是集繪畫與雕刻為一體的特殊藝術形式；第三，作者認為漢畫像石藝術是現實主義和浪漫主義相結合的作品。最後作者又談了談漢畫像石的歷史地位。在這一章作者巧妙的將漢畫像石與美學集合起來，讓我們感覺到漢畫像石也是一部歷史的畫卷。

第二部分：漢畫像磚

第十一章：漢畫像磚的發現與研究。漢畫像石與漢畫像磚在造型藝術、題材內容雖有相同性，但又有許多不同。所以作者在這一章又從漢畫像磚的發現與分佈、製作工藝、墓葬形制的發展演變，題材內容進行歸納。

第三部分：建議

第十二章：把漢畫像石考古學在推進一步。在本章作者根據自己多年的漢畫像石研究經驗，對我國漢畫像石以後的研究提出幾點意見，以供參酌，希望我們把這項遺產發掘好、利用好、研究好。

前言

一 漢畫像石發現與研究簡史

(一)金石學對漢畫像石的著錄

(二)漢畫像石研究逐步納入考古學領域

(三)漢畫像石研究的進一步發展

二 漢西像石的分佈與歷史背景

(一)分佈區域

(二)歷史背景

1．漢畫像石是特定歷史階段的產物

2．漢代社會經濟的發展

3．漢代墓葬制度的變化與厚葬的盛行

三 漢畫像石的雕刻技法

(一)製作工藝和藝術屬性

(二)雕刻技法的分類

1．線刻

2．凹面線刻

3．減地平面線刻

4．淺浮雕

5．高浮雕

6．透雕

(三)漢畫像石雕刻技法的發展

四 漢畫像石的題材內容

(一)社會生活類

1．反映農業生產的畫像

2．反映手工業生產與樓堂庭院建築的畫像

3．反映墓主人身份地位及生活情況的畫像

4．其他

(二)歷史故事類

(三)神鬼祥瑞類

(四)圖案花紋類

五 山東、蘇北、皖北、豫東區漢畫像石

(一)歷史概況

(二)畫像石墓

1．早期階段

2．中期階段

3．晚期階段

(三)畫像石祠堂

1．祠堂畫像石的遺存與考察狀況

2．祠堂的形制及其畫像

3．祠堂畫像石的分期和特徵

(四)畫像石闕

六 南陽、鄂北區漢畫像石

(一)歷史概況

(二)墓葬形制及其畫像

1．早期階段

2．中期階段

3．晚期階段

七 陝北、晉西北區漢畫像石

(一)歷史概況

(二)墓葬形制及其畫像

八 四川、滇北區漢畫像石

(一)歷史概況

(二)洞室墓、崖墓、石棺、石闕及其畫像

1．洞室墓

2．崖墓

3．畫像石棺

4．石闕

九 其他地區漢畫像石

十 漢畫像石藝術的分析與評價

十一 漢畫像磚的發現與研究

十二 把漢畫像石考古學研究再推進一步

參考文獻

後記 ^[1]