淮右

淮右城池幾處存？宋州新事不堪論^②。

輔車謾欲通吳會^③，突騎誰當搗薊門^④。

細水浮花歸別澗，斷雲含雨入孤村^⑤。

空餘韓偓傷時語^⑥，留與累臣一斷魂^⑦。 ^[1] 

①淮右：指淮西一帶，當時為宋金交界處。

②宋州新事：指金哀宗在宋州被官奴囚禁於照碧堂，日夜悲泣。不堪：不能勝任。

③輔車：頰輔和牙車，輔車相依。出自《左傳·僖公五年》：“輔車相依，唇亡齒寒。”謾（màn）：通“漫”，不用，不要。吳會（kuài）：吳郡、會稽，此處代指南宋。

④薊（jì）門：遺址在今北京德勝門西北，蒙古軍在此建立大都。此處指蒙古。

⑤“細水”兩句：為唐朝詩人韓偓《春盡》原句。

⑥韓偓：晚唐詩人，唐昭宗時為兵部侍郎、翰林學士承旨，因憤恨朱温跋扈，詩多傷時之作。有《韓內翰別集》傳世。

⑦累（léi）臣：被拘之臣，階下囚，詩人自指。 ^[3-4] 

淮右的城池還有幾個存在？皇上在宋州被拘禁更是不能説了。

朝廷不與南宋結成唇齒相依之勢，如今有誰能抵擋蒙古軍的入侵而直搗薊門。

涓涓細水漂浮着凋零的花瓣，匆匆流到了別的山澗；一片陰雲滿含雨氣低沉沉地飄向孤村。

如今白白剩下韓偓的哀傷詩句，留給我這尚有一口氣在的階下囚。 ^[1] 

該詩大約作於金哀宗天興二年（1233）五月間。這年，宋將孟珙敗金將武仙於順陽（今河南淅川），取鄧州。金哀宗在宋州，後又逼走蔡州（今河南汝南），當時詩人被蒙古軍羈管于山東聊城。 ^[1] 

首聯抒寫金王朝城池陷落，國君遭困的境況。南宋與蒙古聯合攻金，宋將孟珙攻取了順陽、鄧州等地，所以説“淮右城池幾處存？”以“幾處”修飾“存”，表明金朝國土所剩無幾。“不堪論”表明金國國勢的衰微和詩人心境的悲苦。該聯，一句寫國土淪喪，一句寫國君受困，金王朝名存實亡的境況可見。“幾處存”“不堪論”，一個反詰句，一個感嘆句，表現了詩人對國家大勢已去的深切的感慨，具有極其強烈的感情色彩。

頷聯，緊承首聯，對金王朝的外交、軍事形勢的“不堪論”繼續進行議論。詩人認為，金宋的關係如“輔車相依”，只有“通吳會”，與南宋聯合，共同對付蒙古軍，才是立國自保的良策。但是金國的統治者，一意孤行，北拒蒙古，南侵宋朝，結果是腹背受敵，亡國在即。“謾”字則表現了詩人對政事的無可奈何的憤慨。“突騎誰當搗薊門”是“誰當突騎搗薊門”的倒裝。這裏是借指蒙古軍攻取洛陽，金守將強伸被殺之事。“謾欲”“誰當”互相對應，把詩人那種國勢難挽的無奈，守邊乏將的憂慮，表現的非常深沉、悽婉。

頸聯，詩意頓轉，引用晚唐詩人韓偓《春盡》的原句，繪景狀物，抒寫詩人對金王朝“落花流水春去也”國運的慨嘆。韓偓用“細水”“浮花”“別澗”“斷雲”“孤村”這些滿寓傷感之情的意象，組合成往復低徊，悽惻不已的落寞意境，寄寓了國亡之痛和身世之悲。該詩借用此聯，韓詩意境與元好問此時境況，達到了渾涵無跡、妙合無垠。一是景諧。韓詩所繪暮春景色，與元好問羈囚聊城，時值春盡所見之景，融合為一。二是情合。韓偓生當晚唐，朱温跋扈，國勢衰微，滿腔悲憤，發而為詩，其國亡之痛，身世之悲，已盡寓其中。元好問此時心境與韓促相近，借用此聯，抒寫自己懷抱，在原詩意境中更注入了自己的感慨，注入了自己的靈魂，情景交融地表現了自己的悲痛。江山易主，國亡在即，連“細水浮花”也歸“別澗”而非我所有了；故國有如一個“孤村”，再加上“斷雲含雨”的不斷侵襲，處於風雨飄搖之中。景淒涼，情悲苦，景情相諧，見出了兩代詩人的“心有靈犀一點通”，更見出了元好問巧用前人詩句的匠心。

尾聯，點出引用詩句出處，揭示全詩“斷魂”基調。最後兩聯，在詩體上也很見特色。

該詩借抒情，抒發國破家亡的悲憤，既現實，又深刻，具有詩史的意義。全詩格調低沉鬱悶，感情真摯悽切，比之杜甫的沉鬱悲涼有更深沉的悲哀。 ^[1-2] 

清·施國祁《元遺山詩集箋註》：“五六全用韓致光（偓）語，即以結聯標出。自成一體。” ^[1] 

元好問（1190—1257），字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州市）人，金末至大蒙古國時期文學家、歷史學家、詩人，金元之交時期北方文學的代表人物，對金元前後詩詞文化有承上啓下之用。他自幼聰慧，七歲能詩，十四歲時從郝天挺學，淹貫經傳百家，六年學成，下太行，渡黃河，賦《箕山》《琴台》詩，名震京師。金宣宗興定五年（1221）進士，官至尚書省左司員外郎。善作詩、文、詞、曲，其中以詩作成就最高，以“喪亂詩”聞名。金亡後不仕，以故國文獻自任。編輯金源史錄至百萬言，元人修《金史》，多有所本。著有《遺山集》四十卷、《中州集》《中州樂府》，詞有《遺山樂府》五卷。 ^[5]