洛神賦圖

袁樞為明兵部尚書袁可立子，袁可立曾策反後金女婿劉愛塔，有損於滿清大肆宣揚的“文治武功”，袁氏父子遭滿清“文字獄”封殺。今遼博本《洛神賦圖》為其舊藏，清人在收入內府時，或已裁割袁樞鑑藏痕跡，但圖上仍可辨“庚子袁樞”鑑藏印。2018年翁同龢後人捐贈美國波士頓藝術博物館的明臨《洛神賦圖》即據此遼博本所臨。

睢陽尚書袁氏所藏南宋《松桂堂帖》（今存故宮博物院），即明末睢陽袁樞、袁賦誠父子家藏精品，後為翁同龢所收，上有題跋曰：“（光緒十六年）庚寅正月，見《洛神圖》卷之中，分段書洛神賦，筆意古雅，署款曰‘崇禎十六年睢陽袁樞書於姑蘇滸墅’。名印曰‘袁樞’、曰‘伯應’，又一印曰‘賦誠’。此帖有‘蠡台袁伯應家藏印’，又有‘袁賦誠印’，其為一人無疑也。二百年後於吾齋會合，豈非墨緣！龢記。“只可惜翁同龢在考證《松桂堂帖》時，跋語中竟因睢陽袁氏信息被封殺湮沒而將袁伯應（袁可立子袁樞字伯應）和袁賦誠（袁可立長孫、袁樞長子）誤斷“其為一人無疑也”的千古學術錯誤，智者千慮一失也。

《洛神賦圖》、《松桂堂帖》隨明崇禎十六年（1643）睢陽袁樞到清光緒十六年（1890）翁同龢，歷247年，此時滿人佔據的中華大地正在全面淪為東亞病夫，而其時的睢陽尚書袁氏家族最後標誌物“袁尚書大石坊”仍在被清睢州知州王枚藉故強行拆毀中 ^[1]  。2018年翁同龢後人翁萬戈將此《洛神賦圖》捐贈美國波士頓藝術博物館，據清光緒庚寅年翁同龢題跋時又128年矣，正所謂滄海桑田，時運國運幾經輪迴。

清李葆恂《海王村所見書畫錄》（京師, 民國5年(1916)）：“有人出明人王鼎臨本一卷求售，索值百金。常熟翁叔平尚書見之曰：“臨本如翻砂古器，所塗飾青紅，亦覺斑爛可愛，而古質樸拙之趣都盡。原本價昂，不可得，且以五十金購此虎賁，留老成典型可也。”尚書非不能以多金得此卷者，葉公好龍，自古嘆之矣。要之此語，自是韻勝。”

陳重遠《琉璃廠老掌櫃》：”蕭維邦仍不肯定或否定翁同龢之説，而拿出明代畫家王鼎臨摹顧愷之《洛神賦圖》給翁夫子看，並説：“王鼎、王贊元摹仿董源、巨然的山水畫，精妙亂真。他臨摹的這幅《洛神賦圖》也很好，請夫子過目。” 翁同龢見王鼎臨本説：“臨本如翻砂古器，雖塗飾青紅，亦覺斑斕可愛，而古質樸拙之趣都盡。”於是，出五十金購得這幅《洛神賦圖》臨摹本。

此事被紅螺山人所知，寫入《李伯時摹顧愷之〈洛神圖〉識》，後被琉璃廠古董商所知，多年傳為佳話 ^[2]  。