河瀆神·河上望叢祠

河上望叢祠^⑵，廟前春雨來時。楚山無限鳥飛遲，蘭棹空傷別離^⑶。

何處杜鵑啼不歇^⑷？豔紅開盡如血。蟬鬢美人愁絕^⑸，百花芳草佳節。 ^[1] 

⑴河瀆神：唐教坊曲名，後用為詞牌名。雙片四十九字。花庵《唐宋諸賢絕妙詞選》雲：“唐詞多緣題，所賦《河瀆神》則詠祠廟。”

⑵叢祠：建在樹叢中的古祠。一説解為很多廟宇。《花間集註》卷一曰：“叢祠，謂廟宇之多也。”

⑶蘭棹：指用蘭香木所造的船，泛指精美的船。棹，船槳，這裏以“槳”代船。

⑷杜鵑：又名杜宇、子規。傳説周時蜀國國王杜宇號望帝，後來失國身死，魂魄化為杜鵑鳥，悲啼不已。啼至泣血，血落地後化為花，名杜鵑花。

⑸蟬鬢（bìn）：古代婦女的一種髮式。崔豹《古今注·雜注》：“魏文帝宮人絕所愛者，有莫瓊樹……瓊樹乃制蟬鬢，飄渺如蟬，故曰蟬鬢。”愁絕：愁極。 ^[2] 

從河上看到，古祠隱約在樹叢裏，茫茫楚山籠罩着濛濛春雨。眷戀的鳥緩緩飛去，帶走欸乃的船槳，唱着孤獨的別離。

子規何處哀啼，染紅杜鵑帶血的心曲。相思欲絕的相思女，鬢髮飄零如蟬翼。更難堪百花紅豔，芳草茵綠，佳節又添相思意。 ^[3] 

《河瀆神》詞調本意為詠祠廟，此詞則不拘於調名本意，雖然也是詠河神祠廟之事，而意在展示男女間的離情別緒，是温庭筠眾多以女性為題材的作品之一，其具體創作時間未能確證。 ^[2] 

這首詞雖然應詞牌名寫了祠廟，但其作意在於表現女子的離情別緒，展示男女間的愛戀情愫。

上片立足於“望”，着眼於“別”。“河上”點明女主人公所在船上。“叢祠”以下，皆為望中所見，也滲透望中所感：春雨濛濛，正好巧妙帶出離別時的迷茫心境；江天寥闊，楚山有情，鳥似戀春而遲飛，這實在也是離人情懷的曲折表達、感情的外射；“蘭棹”句更為婉轉深透，見船而聯想到郎君的遠離。而棹從水中舉起，水珠滴下，也有如惜別的眼淚，更修飾以“空”字，無情有理，進入一層，看似痴想，實則深厚，不言人情而人情自見。

下片緊接上片的一個“傷”字，縱筆馳騁，遠揚開去。開始二句借物寄怨。杜鵑的啼叫聲是“不如歸去”，杜鵑花開，夫君應該返回。而現實是他偏偏離去了。杜鵑啼聲已使人不堪，又見花開如血，這正好反襯出離情的痛楚。思路迴環，筆情跳脱，並用“不歇”狀聲，“如血”烘色，更使哀情激越，如泣如訴。末二句從對方入手，設想心上人也在為離別憂愁，以彼襯此，把離情推進一層；同時用人美、時美，反襯傷時、傷懷。

全詞以寫景為主，借景抒情，以其情真，深婉感人，一改《河瀆神》詞調本意，為一大創新。同時詞人以靈活之筆，刻畫相思愁情，參差錯落，意境渾然。 ^{[2]  [4]} 

清人王士禛《花草蒙拾》：“‘蟬鬢美人愁絕’，果是妙語。飛聊《更漏子》、《河瀆神》凡兩見之，李空同所謂‘自家物終久還來’耶？”

近人李冰若《栩莊漫記》：“飛卿詞中重句重意，屢見《花間集）中，由於意境無多，造句過求妍麗，故有此弊，不僅“蟬鬢美人”一句已也。” ^[2] 

温庭筠，唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，故有“温八叉”“温八吟”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎於時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律，詩詞兼工。詩與李商隱齊名，時稱“温李”。其詩辭藻華麗，穠豔精緻。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發展影響較大。在詞史上，與韋莊並稱“温韋”。現存詩三百多首，詞七十餘首。後人輯有《温飛卿集箋註》等。 ^[5]