永某氏之鼠

永有某氏者，畏日^⑵，拘忌異甚^⑶。以為己生歲直子^⑷；鼠，子神也^⑸，因愛鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠^⑹。倉廩庖廚^⑺，悉以恣鼠^⑻，不問。由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣^⑼，飲食大率鼠之餘也。晝累累與人兼行^⑽，夜則竊齧鬥暴^⑾，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。

數歲，某氏徙居他州；後人來居，鼠為態如故。其人曰：“是陰類^⑿，惡物也，盜暴尤甚^⒀。且何以至是乎哉？”假五六貓，闔門^⒁，撤瓦^⒂，灌穴，購僮羅捕之^⒃，殺鼠如丘，棄之隱處，臭數月乃已。

嗚呼！彼以其飽食無禍為可恆也哉！ ^[1] 

⑴永：永州，治所在今湖南省零陵區。

⑵畏日：怕犯日忌。舊時迷信，認為年月日辰都有兇吉，凶日要禁忌做某種事情，犯了就不祥。

⑶拘忌異甚：禁忌特別奇怪；禁忌迷信特別多。

⑷生歲直子：出生的年份正當農曆子年。生在子年的人，生肖屬鼠。直，通“值”，正當。

⑸子神：子的生肖神。

⑹僮：童僕，這裏泛指僕人。

⑺倉廩（lǐn）：糧倉。庖廚：廚房。

⑻悉：全，都。恣：放縱。

⑼椸（yí）：衣架。

⑽累累：一個接一個。兼行：並走。

⑾竊齧（niè）：偷咬東西。

⑿陰類：在陰暗地方活動的東西。

⒀盜暴：盜吃食品、糟踏物品。

⒁闔（hé）門：關閉門窗。

⒂撤瓦：搬開瓦器。一説撤除屋瓦。

⒃購僮：懸賞、獎勵僮僕。一説指“僱工”。 ^{[1]  [2]} 

永州有個人，怕犯忌日，講究禁忌特別厲害。他認為自己出生的那一年正當子年，而老鼠，就是子年的生靈。因此很愛鼠，不養貓狗，禁止僮僕打老鼠。倉庫和廚房裏都任憑老鼠去糟蹋，也不加過問。於是老鼠奔走相告，都來到這個人的家裏，飲食終日卻平安無事。結果弄得這個人的家裏沒有一件完好的傢俱，衣架上沒有一件完好的衣服，喝的、吃的大都是老鼠吃剩下的東西。老鼠在白天成羣結隊地與人一道行走，到了晚上就偷咬東西，打架吵鬧，發出各種各樣的聲音，吵得人不能入睡。可是這個人卻始終不感到厭煩。

幾年後，這個人遷移到了別的地方。後來另有人搬到這裏居住，老鼠還是照樣地胡作非為。新搬來的人説：“這是一些鑽在陰暗角落裏害人的東西，偷吃東西，搗亂逞兇尤其厲害。可是為什麼會猖狂到這種程度呢？”於是借來五六隻貓，關住門，揭開房上的瓦片，用水灌老鼠洞，並且把錢賞給僕人，讓他們四面搜索捕鼠。打死的老鼠堆得像一座小山，扔到偏僻的地方，臭味過了好幾個月才消散。

哎！那些老鼠還以為飽食終日，平安無事的好日子，能夠保持長久呢！ ^{[2]  [3]} 

《永某氏之鼠》是柳宗元在“永貞革新”失敗後，他因參加這一進步改革而被貶作永州司馬時寫的《三戒》中的一篇。其創作時間大致在貞元二十一年（805）九月至元和四年（809）之間。 ^[2] 

《永某氏之鼠》這則寓言深刻有力地諷刺了縱惡逞兇的官僚和猖獗一時的醜類，巧妙地批判了封建社會醜惡的人情世態。文中所嘲諷的社會上“竊時以肆暴”這類人，他們抓住僥倖得到的機會肆意胡作非為，以為能夠“飽食無禍為可恆”，讓人深惡痛絕。此文的警示意義在於：依仗外力保護所獲得的安全和威福是不能持久的。

文中故事涉及三方：鼠、鼠的舊主人、鼠的新主人及其用以殺鼠的貓和僮僕。在這三方中，舊主人因其生年屬鼠而愛鼠，“不畜貓犬，禁僮勿擊鼠”，這是導致羣鼠猖狂肆虐的關鍵，也埋下了鼠被新主人殲滅的伏筆；鼠因有人保護，故有恃無恐，恣意妄為，不僅使得“某氏室無完器，椸無完衣”，而且“竊齧鬥暴，其聲萬狀”，其行為其實已達到了令人髮指的地步，這是導致其被新主人殲滅的關鍵；新主人與舊主人的態度截然相反，來居伊始，即“假五六貓，闔門撤瓦灌穴，購僮羅捕之，殺鼠如丘”，從根本上杜絕了鼠患。假如當初舊主人不是如此縱容羣鼠，而羣鼠也不是如此肆無忌憚，則鼠的災難以及新主人的殺鼠手段也許不會如此之速、之猛；唯其兩方面都到了登峯造極的地步，所以物極必反，禍不旋踵，作者在文末所發“嗚呼！彼以其飽食無禍為可恆也哉”的感嘆，其意義也就來得格外深遠。

這篇寓言狀物摹形生動形象，情景如見。如寫在主人放縱下，羣鼠猖獗之狀説：“某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之餘也。晝累累與人兼行，夜則竊齧鬥暴，其聲萬狀，不可以寢。”可謂淋漓盡致，窮形盡相。寓言寓意深厚，對諷喻之意不作詳盡展開，主要通過故事和形象本身體現出來，可讓人從不同角度玩味受教。如寓言結尾説：“嗚呼！彼以其飽食無禍為可恆也哉！”畫龍點睛，可謂意味深長。

此文雖短，其寫物之確，造勢之精，縱洋洋萬言亦不足以過之。行文前後對比，以反詰終篇，開闔自如，起伏跌宕，筆法之嫺熟精到，堪稱千古精品。 ^{[1]  [2]  [3]  [4]} 

北宋·蘇軾：“予讀柳子厚《三戒》而愛之，乃擬作《河豚魚》《烏賊魚》二説，並序以自警。”（《增廣註釋音辨唐柳先生集》） ^[3] 

明末清初·蔣之翹：“冷語作結，然實大有警醒。”（輯注《柳河東集》卷一九） ^[6] 

清·浦起龍：“節促而宕，意危而冷。猥而深，瑣而雅，恆而警。”（《古文眉詮》卷五十四） ^[5] 

清·李元春：“小人恃寵無忌者可以戒矣。”（《唐宋八家文選》） ^[3] 

近代·林紓：“‘可恆’二字中含無限慨嘆。見得權臣當國，引用黨徒，迨一旦勢敗，則依草附木，恣為豪暴者，匪不盡死，顧終以利故，一不之悟，此所以可哀也。”（《韓柳文研究法·柳文研究法》） ^[6] 

柳宗元（773—819），唐代文學家、哲學家。字子厚，河東解（今山西運城西）人。世稱“柳河東”。貞元九年（793），二十一歲的柳宗元進士及第，授校書郎。二十六歲又中博學宏詞科，調藍田尉，升監察御史裏行。與劉禹錫等參加主張改革的王叔文集團，任禮部員外郎。“永貞革新”失敗後，被貶為永州司馬。後遷柳州刺史，故又稱“柳柳州”。與韓愈倡導古文運動，同被列入“唐宋八大家”，並稱“韓柳”。散文峭拔矯健，説理透徹。山水遊記多有寄託，尤為有名。寓言筆鋒犀利，詩風清峭幽遠。著有《河東先生集》。 ^[7]