殿前歡·暢幽哉

暢幽^①哉，春風無處不樓台^②。一時懷抱俱無奈^③，總^④對天開^⑤。

就淵明歸去來^⑥，怕鶴怨山禽怪，問甚功名在？酸齋是我，我是酸齋^⑦。

①暢：極甚之詞。真、好之意。幽：安閒。

②春風無處不樓台：句式倒裝，即樓台無處不春風。

③懷抱：喻指抱負、志向。無奈：無可奈何。

④總：總然、終然。

⑤對天開：向蒼天表白。開，陳述表白。

⑥就：趨就，遵循。歸去來：晉陶淵明所作的辭賦名。

⑦酸齋：貫雲石的別號。 ^[2-3] 

心情非常舒暢安閒，樓台無處不颳着春風。自己的抱負卻無法施展，真是無奈，總是對着天慨嘆。跟着陶淵明歸隱吧，若歸隱田園再眷戀着世俗名利，恐怕會招致野鶴山禽的埋怨，管他什麼功名利祿？我就是酸齋，酸齋就是我。 ^[4] 

元仁宗時，貫雲石官拜任命為翰林侍讀學士、中奉大夫、知制誥同修國史。早先，他積極進諫，直陳政事。當時元朝的科舉制度尚未恢復，他擬定了一系列恢復科舉的條令，然而未能引起仁宗的興趣，他遞交的萬言書也石沉大海，反而激起了一些權貴的怨恨。貫雲石一下子清醒過來，毅然出世歸隱之後便寫下了這首曲子。 ^[1] 

“暢幽哉，春風無處不樓台”寫作者在春天登高遠望，春風拂面，滿目蒼翠的春景讓人賞心悦目。“暢幽哉”短短三字將作者發自肺腑的暢快和愉悦表達出來。“暢幽哉”三字語氣壯闊悠長，彷彿大聲吟誦出來，這種酣暢淋漓的痛快不僅是因為春季的和暖讓人暢爽，更有一種鳥別樊籠，魚歸故淵的歡呼雀躍。

“一時懷抱俱無奈”表明作者也曾因無法施展才智而心生疲憊，“無奈”二字凝結了空有凌雲之志卻乏回天之力的複雜情感，讓人意志低沉。而“總對天開”四字則一洗無可奈何之態，代之以心無城府的豁達。四時運行，季節輪轉，週而復始，不隨人意而轉移，不如處之泰然，放寬心脈。 ^[5] 

“就淵明歸去來”意即跟從陶淵明隱居的步伐而來，但因早有歸隱之心卻遲至今日才下定決心而“怕鶴怨山禽怪”。可見作者早就有心遁入山林與鶴為友，與山禽為伍，因自己淹留宦海若干年未能早日隱居而心生慚愧和遺憾。“問甚功名在？”表層意思是説半紙功名何需問，裏層則是説不如歸去林泉遊。

“酸齋是我，我是酸齋”這兩句輕鬆的自述讓一個自由自在遊歷於江湖的貫雲石躍然紙上，他大聲放言道：那個辭官不做、退隱江南的酸齋就是我，這個我就是那個辭官不做、退隱江南的酸齋！這種迴環往復的自我表白既表明了貫雲石的灑脱不羈，也體現出他退隱之後的心足意滿。

這首小令由歡暢轉為沉抑繼而又變得愉悦和輕鬆，短短九句中就現情感波瀾，但整體基調高昂，適合登高遠眺，迎風把酒時吟詠，抒情意味濃厚。 ^[6] 

劉永濟《元人散曲選·序言》：“雖語似曠達，而譏時疾世之懷，凜然森然，芒角四射，可謂怨而至於怒矣。”

姚桐壽《樂郊私語》：“雲石翩翩公子，無論所制樂府、散套，駿逸為當行之冠，即歌聲高引，上徹雲漢。” ^[5] 

貫雲石（1286～1324）元代散曲作家，著名詩人、散文作家。元朝畏兀兒人，精通漢文。字浮岑，號成齋，疏仙，酸齋。出身高昌回鶻畏吾人貴胄，祖父阿里海涯為元朝開國大將。原名小云石海涯，因父名貫只哥，即以貫為姓。自號酸齋。初因父廕襲為兩淮萬户府達魯花赤，讓爵於弟，北上從姚燧學。仁宗時拜翰林侍讀學士、中奉大夫，知制誥同修國史。不久稱疾辭官，隱於杭州一帶，改名“易服”，在錢塘賣藥為生，自號“蘆花道人”。今人任訥將他的散曲與自號“甜齋”的徐再思的散曲合為一編，世稱《酸甜樂府》。 ^[6]