次韻王定國揚州見寄

清洛思君晝夜流^⑵，北歸何日片帆收^⑶？

未生白髮猶堪酒^⑷，垂上青雲卻佐州^⑸！

飛雪堆盤膾魚腹^⑹，明珠論鬥煮雞頭^⑺。

平生行樂亦不惡^⑻，豈有竹西歌吹愁^⑼？ ^[1] 

⑴次韻：按照原詩的韻和用韻的次序來和詩，也叫步韻。王定國：王鞏，北宋詩人、畫家，與黃庭堅、蘇軾友善。

⑵清洛：清清的洛水。元豐年間，將洛河導入汴河，流入淮河，連通運河，經揚州。故以洛水喻思友之情。

⑶北歸：指由揚州調入汴京任職。

⑷猶堪：還能經受得住。堪，能承受。

⑸垂上青雲：臨到有升遷高官顯爵的機會。一説剛被提升。佐州：做州郡輔佐。

⑹膾（kuài）魚腹：將魚腹細細切碎。

⑺鬥：量器。雞頭：芡實，俗稱雞頭米。

⑻不惡：不差。

⑼竹西：揚州地名。歌吹：音樂演奏。 ^{[1]  [2]} 

清清的洛水啊，像我對你的思念，晝夜不息地奔流，你到何時才能北歸片帆收？

你頭上白髮未生，還能經得起消愁的美酒，剛被提升你卻要出任揚州的佐官。

用魚肚作膾，細細切碎，像雪片兒飛下，堆滿盤中；煮熟了的雞頭芡實、像千萬顆明珠，數以鬥計。

平生中能行樂也是不差的呀，哪裏會有竹西的歌引動愁懷呢？ ^[2] 

這首詩當作於宋哲宗元祐二年（1087），黃庭堅正在汴京任秘書省著作佐郎。王定國是真宗時名相王旦之孫，有才氣。蘇軾為其詩集作序，黃庭堅為其文集作序，可見他們關係密切。元豐年間，王定國受蘇軾牽連也被貶。元祐初期，蘇軾還京，薦他為宗正丞，不久又遭貶謫，出為揚州通判。他從揚州寄詩給黃庭堅，黃庭堅步其韻而成此詩。 ^[3] 

此詩表達了對朋友的思念與勸慰。首句以古代詩人常用的以流水錶達思念之情的寫法，但不用“是”“如”“若”“似”等字徑直來説，而是運用擬人手法，説用晝夜不斷的流水向王定國送去綿綿情思，顯得更為勁拔。首句清洛指清澈的汴河。這一句既有喻意又是寫實。它表明了詩人是在汴京（今河南開封〉，也暗示了王定國就是順汴水到揚州的。汴水是聯結汴京、揚州的紐帶，是溝通朋友問信息的渠道，使兩人詩歌唱和，息息相通。不僅如此，而且清洛也是王定國北歸汴京的水道，所以詩人又寫出了第二句，晝夜盼王定國早日歸來，補足了思君的內涵。“何日”句見思念之切。王定國剛出任揚州通判，詩人就盼其北歸汴京，足見兩人友情之深，也表明詩人對朋友遭貶的不滿。

三四兩句詩寫詩人對朋友的處境表示關切。勸慰朋友趁白髮未生，還可飲酒作樂；遺憾的是剛要直上青雲又被外放揚州作副守。“抗”“卻”二字，轉接有力，意思陡下，含有無限感慨。一句之中語意有變，兩句之間也有曲折。兩句詩頓挫有力，誠為奇警。

五六兩句具體寫王定國在揚州的生活。魚腹細切成膾，堆放盤中像飛來的白雪；煮熟的雞頭米，像千萬顆晶瑩的珍珠。這是倒裝句，借兩個生動的比喻，特意把“飛雪”“明珠”放在句首，以引起人們對美好事物的充分聯想。美化這種生活，恰好説明實際上有可悲之處。因此這一聯與上聯意同，只是換了一種寫法。

結聯更作寬慰語。隋唐以來，揚州一直是商業都會，歌舞繁盛之地。“豈有竹西歌吹愁”是從杜牧“誰知竹西路，歌吹是揚州”（《題揚州禪智寺》）脱胎而來。然而詩人並沒幻想王定國會像杜牧那樣在“春風十里揚州路”盡情享樂，“行樂亦不惡”的“亦”字有無可奈何的意味。王定國的原詩是以“愁”字作結的（次韻要求依原詩用韻次序）。“豈有”二字耐人尋味。因為愁與揚州的繁華熱鬧極不和諧，所以詩人希望朋友借歌吹以破愁。效果如何，不得而知。詩結束了，詩人對朋友的思念之情卻像長江大河一樣無窮無盡。全詩八句如同一句，一氣迴轉而下，其中又多頓挫起伏。

詩中有深摯的同情、親切的勸勉、熱情的鼓勵、與朋友共同分享生活中的歡樂與悲哀。儘管處處是羅網，每句詩都可以構成文字獄，但詩人們的情誼依然在維繫着，即使因此而被貶官，被流放，也是心甘情願的。 ^{[2]  [3]} 

清代吳汝綸：“蘇奇處在才氣，黃奇處在工力。如‘未生白髮’等聯，皆痛撰出奇，前無古人，自闢一家蹊徑。”（引自《唐宋詩舉要》卷六） ^{[2]  [3]} 

黃庭堅（1045—1105），字魯直，號山谷道人、涪翁。洪州分寧（今江西修水）人。治平四年（1067）進士。歷著作佐郎、秘書丞。紹聖初，以校書郎坐修《神宗實錄》失實貶涪州別駕，黔州安置。徽宗立，召知太平州，九日而罷，復除名，編管宜州。三年而徙永州，未聞命而卒，年六十一。與秦觀、張耒、晁補之並稱“蘇門四學士”，詩與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”；詞與秦觀齊名，號“秦七、黃九”。著有《豫章集》《山谷詞》。 ^[4]