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次韻劉景文登鄴王台見思

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《次韻劉景文登鄴王台見思》是北宋詩人黃庭堅創作的一首五言律詩。首二句詠贊少年時即詩才出色的佳士劉景文,語言活潑。詩中又以辛勞而失意的“蕩子婦”,來比喻劉景文仕途的不得志,並代他寫出世罕知音之苦。篇末以泛於江湖的范蠡比喻劉景文,暗中讚譽其淡泊功名的恬靜心境。全詩寫得富有韻味。
作品名稱
次韻劉景文登鄴王台見思
作    者
黃庭堅
創作年代
北宋
作品出處
《山谷集》
文學體裁
五言律詩

次韻劉景文登鄴王台見思作品原文

次韻劉景文登鄴王台見思
公詩如美色,未嫁已傾城
嫁作蕩子婦,寒機泣到明。
綠琴蛛網遍,弦絕不成聲
想見鴟夷子,江湖萬里情。 [1] 

次韻劉景文登鄴王台見思註釋譯文

次韻劉景文登鄴王台見思詞句註釋

⑴劉景文:劉季孫(1033-1092年),字景文,祥符(今河南開封)人。仁宗嘉祐間,以左班殿直監饒州酒務,攝州學事。哲宗元祐中以左藏庫副使為兩浙兵馬都監。因蘇軾薦知隰州,仕至文思副史。好古博雅,淹通書史,善詩文,與蘇軾交誼最深。劉季孫《登鄴王台見思》今已不存。鄴(yè):古都邑名,在相州鄴縣(今屬河南)。建安十八年(213年),曹操為魏王,定都於此。曹操曾在鄴城內作銅雀台、金虎台、冰井台等。鄴王台即指此。
⑵“公詩”二句:李延年李夫人歌》:“北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得。”此化用其句。
⑶“嫁作”句:《古詩十九首·青青河畔草》:“······今為蕩子婦。蕩子行不歸,空牀難獨守。”蕩子,流蕩不歸的男子。
⑷“綠琴”二句:《呂氏春秋·本味》記俞伯牙善鼓琴,鍾子期善聽琴,子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴。此化用其典,表示世罕知音。綠琴,綠綺琴的簡稱,司馬相如有琴名綠綺,後用為琴的通稱。
⑸鴟(chī)夷子:即鴟夷子皮,指春秋越國大夫范蠡。蠡既佐越王勾踐滅吳,知勾踐為人不可以共安樂,因浮海出齊,遊於五湖,變姓名,自謂鴟夷子皮(見《史記·越王勾踐世家》)。 [1]  [2] 

次韻劉景文登鄴王台見思白話譯文

你的詩如像是絕代佳人,待字閨中就已傾國傾城。可惜嫁給流蕩不歸的男子,寒夜裏獨自紡織哭到天明。你那綠綺琴上結滿蛛網,琴絃斷絕彈不成聲。想見你像古時淡泊功名的范蠡,萬里江湖寄託恬靜的感情。 [1] 

次韻劉景文登鄴王台見思創作背景

這首詩作於宋神宗元豐七年(1084年)。 [2] 

次韻劉景文登鄴王台見思作品鑑賞

次韻劉景文登鄴王台見思文學賞析

這首懷念友人劉景文的詩,前兩聯説:像古時劉向那樣的才智之士,如今在鄴王城中,獨自憔悴。頭髮都斑白了,仍然把筆作文;一見到書籍,雙眼仍然明亮。詩人用劉向比喻劉景文,表現劉景文懷才不遇,好學不倦。“把筆頭白”、“見書眼明”兩個細節都很準確、生動、傳神。後兩聯抒寫自己的思念。“平原”二句説:我在平原城外,遠望秋天的樹色,一片青蒼;您在沙麓之上,聽着日暮的鐘聲,傳遍廣野。結尾兩句説,秋天南飛的歸雁已經過盡,再也沒法把這片深情寄去了。
唐代大詩人杜甫春日憶李白》詩寫道:“白也詩無敵,飄然思不羣。清新庾開府,俊逸鮑參軍:渭北春天樹,江東日暮雲,何時一尊酒,重與細論文。”將黃詩同杜詩對照閲讀,不難發現二詩的題材、構思、章法、句法、技巧、意境很是相似。黃庭堅推崇杜甫,把杜詩當作最高準則,這首詩就是他善於學習杜詩藝術的典型例子。全詩最精彩的“平原”、“沙麓”二句同杜詩一樣,把自己和友人各自所在的景色巧妙地組織在一聯中,融情入景,含蓄地表達兩人互相思念的深摯情意 黃庭堅學習杜詩的表現手法,卻營構出新穎獨特的意象。杜詩那聯都寫視覺之象,黃庭堅兩句一寫視象一寫聽象。尾聯,杜詩是直抒重聚的熱切希望,黃詩卻借歸雁已盡抒深情難寄,各有妙處。 [1] 

次韻劉景文登鄴王台見思名家評價

朱世英:“黃庭堅《次韻劉景文登鄴王台見思》詩:‘公詩如美色,未嫁已傾城。’意思就深了一層,而且符合於這些文人的雅趣。這些運用書本材料的手法,實際是總結了杜甫、韓愈以來詩人在這方面的經驗的。” [1] 

次韻劉景文登鄴王台見思作者簡介

黃庭堅(1045—1105),宋代詩人、詞人、書法家。字魯直,自號山谷道人,洪州分寧(今江西修水)人。治平進士。宋哲宗時曾任著作佐郎。其詩風格奇硬拗澀,開創江西詩派,影響頗大。又能詞。兼擅書法。有《山谷集》《山谷琴趣外篇》。 [3] 
參考資料
  • 1.    黃寶華.黃庭堅詩詞文選評:上海古籍出版社,2003:49
  • 2.    陳永正.黃庭堅詩選注:上海古籍出版社,1985:100
  • 3.    繆鉞 等.宋詩鑑賞辭典:上海辭書出版社,1987:1473