春日憶李白

白也詩無敵，飄然思不羣^⑴。

清新庾開府^⑵，俊逸鮑參軍^⑶。

渭北春天樹^⑷，江東日暮雲^⑸。

何時一樽酒，重與細論文^⑹。 ^[1] 

⑴不羣：不平凡，高出於同輩。這句説明上句，思不羣故詩無敵。

⑵庾開府：指庾信。在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱庾開府。

⑶俊逸：一作“豪邁”。鮑參軍：指鮑照。南朝宋時任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。

⑷渭北：渭水北岸，借指長安（今陝西西安）一帶，當時杜甫在此地。

⑸江東：指今江蘇省南部和浙江省北部一帶，當時李白在此地。

⑹論文：即論詩。六朝以來，通稱詩為文。細論文：一作“話斯文”。 ^{[1]  [2]  [3]} 

李白的詩作無人能敵，他那高超的才思也遠遠地超出一般人。

李白的詩作既有庾信詩作的清新之氣，也有鮑照作品那種俊逸之風。

如今，我在渭北獨對着春日的樹木，而你在江東遠望那日暮薄雲，天各一方，只能遙相思念。

我們什麼時候才能同桌飲酒，再次仔細探討我們的詩作呢？ ^[2] 

這首詩是唐玄宗天寶五載（746）或天寶六載（747）春杜甫居長安時所作。天寶三載（744），李白和杜甫在洛陽相遇，二人十分投機，從此結下了深厚的友誼。之後他們一起到宋州，在單父（今山東單縣南）以北的汶水上，和詩人高適相逢。後來又一起到大梁城。分手後李白趕往江東，杜甫奔赴長安。到達長安後，杜甫寫了好幾首懷念李白的詩，這首便是其中之一。 ^{[2]  [3]  [4]} 

杜甫同李白的友誼，首先是從詩歌上結成的。這首懷念李白的五律，主要就是從這方面來落筆的。開頭四句，一氣貫注，都是對李白詩的熱烈讚美。首句稱讚他的詩冠絕當代。第二句是對上句的説明，是説他之所以“詩無敵”，就在於他思想情趣，卓異不凡，因而寫出的詩，出塵拔俗，無人可比。接着讚美李白的詩像庾信那樣清新，像鮑照那樣俊逸。庾信、鮑照都是南北朝時的著名詩人。這四句，筆力峻拔，熱情洋溢，首聯的“也”“然”兩個語助詞，既加強了讚美的語氣，又加重了“詩無敵”“思不羣”的分量。

對李白奇偉瑰麗的詩篇，杜甫在題贈或懷念李白的詩中，總是讚揚備至。從此詩坦蕩真率的讚語中，也可以見出杜甫對李白的詩作十分欽仰。這不僅表達了他對李白詩的無比喜愛，也體現了他們的誠摯友誼。這四句是因憶其人而憶及其詩，贊詩亦即憶人。但作者並不明説此意，而是通過第三聯寫離情，自然地加以補明。這樣處理，不但簡潔，還可避免平鋪直敍，而使詩意前後勾聯，曲折變化。

表面看來，第三聯兩句只是寫了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的長安一帶；“江東”指李白正在漫遊的江浙一帶地方。“春天樹”和“日暮雲”都只是平實敍出，未作任何修飾描繪。分開來看，兩句都很一般，並沒什麼奇特之處。然而作者把它們組織在一聯之中，卻有了一種奇妙的緊密的聯繫。也就是説，當作者在渭北思念江東的李白之時，也正是李白在江東思念渭北的作者之時；而作者遙望南天，惟見天邊的雲彩，李白翹首北國，惟見遠處的樹色，又見出兩人的離別之恨，好像“春樹”、“暮雲”，也帶着深重的離情。兩句詩，牽連着雙方同樣的無限情思。回憶在一起時的種種美好時光，懸揣二人分別後的情形和此時的種種情狀，這當中有十分豐富的內容。這兩句，看似平淡，實則每個字都千錘百煉；語言非常樸素，含藴卻極豐富，是歷來傳頌的名句。《杜臆》引王慎中語譽為“淡中之工”，極為讚賞。

上面將離情寫得極深極濃，這就引出了末聯的熱切希望：“什麼時候才能再次歡聚，像過去那樣，把酒論詩啊！”把酒論詩，這是作者最難忘懷、最為嚮往的事，以此作結，正與詩的開頭呼應。説“重與”，是説過去曾經如此，這就使眼前不得重晤的悵恨更為悠遠，加深了對友人的懷念。用“何時”作詰問語氣，把希望早日重聚的願望表達得更加強烈，使結尾餘意不盡，迴盪着作者的無限思情。

在內容和結構上，全詩以贊詩起，以“論文”結，由詩轉到人，由人又回到詩，轉折過接，極其自然，通篇始終貫穿着一個“憶”字，把對人和對詩的傾慕懷念，結合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，寫得深厚無比，情韻綿綿。 ^[4] 

明代楊慎《升庵詩話》：杜工部稱庾開府曰“清新”。清者，流麗而不濁滯；新者，創見而不陳腐也。 ^[5] 

明末清初周珽《唐詩選脈會通評林》：唐陳彝曰：“飄然思不羣”五字，得白之神。 ^[5] 

明末清初金聖嘆《杜詩解》：“白也”對“飄然”，妙絕，只如戲筆。“白也”字出《檀弓》。 ^[5] 

明末清初黃生《杜詩説》：五句寓言己憶彼，六句懸度彼憶己，七八遂明言之。 ^[5] 

明末清初黃生、程志淳《唐詩摘鈔》：兩句對起，卻一意直下，杜多用此法。懷人詩必見其所在之地，送人詩必見其所往之地，詩中方有實境移不動。一結綰盡一篇之意。 ^[5] 

明末清初徐增《而庵説唐詩》：此作前後解，截然分開，其明秀之氣，使人爽目。……“渭北春天樹，江東日暮雲”，“渭北”下裝“春天樹”，“江東”下裝“日暮雲”，三字奇麗，不滅天半朱霞也。前後六句贊他者，是詩；與他細論者，也是詩，而此二句忽從兩邊境界寫來，憑空橫截，眼中直無人在。 ^[5] 

清代巢父《唐詩從繩》：此前後二切格。起二句雖對，卻一氣直下，唯其“思不羣”、所以詩“無敵”。又是倒因起法。“清新”似“庾開府”，“俊逸”似“鮑參軍”，徑作五字，名“硬裝句”。對“渭北樹”，望“江東雲”，頭上藏二字，名“藏頭句”。五己地，六彼地，懷人詩必其見所在之地，方有賣境。七、八何時重與“尊酒”，相對細酌“論文”，分裝成句。

清代張謙宜《絸齋詩談》：“渭北春天樹，江東日暮雲，景化為情，造句三昧也。似不用力，十分沉着。 ^[5] 

清代喬億《劍溪説詩》：杜詩“俊逸鮑參軍”，“逸”字作奔逸之逸，才托出明遠精神，即是太白精神，今人多作閒逸矣。 ^[5] 

清高宗敕編《唐宋詩醇》：頸聯遂為懷人粉本，情景雙關，一何藴藉！ ^[5] 

清代沈德潛《唐詩別裁》：少陵在渭北，太白在江東，寫景而離情自見（“渭北”二句下）。 ^[5] 

清代浦起龍《讀杜心解》：此篇純於詩學結契上立意。方其聚首稱詩，如逢庾、鮑，何其快也，一旦春雲迢遞，“細論”無期，有黯然神傷者矣。四十字一氣貫注，神駿無匹。 ^[5] 

清代楊倫《杜詩鏡銓》：蔣雲：“細”字對三、四句看，自有微意（“重與”句下）。首句自是閲盡甘苦，上下古今，甘心讓一頭地語，竊謂古今詩人，舉不能出杜之範圍，惟太白天才超逸絕塵。杜所不能壓倒，故尤心服，往往形之篇什也。 ^[5] 

清代李調元《雨村詩話》：“白也詩無敵，飄然思不羣。清新庾開府，俊逸鮑參軍。”又不似稱白詩，亦直公自寫照也。 ^[5] 

杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。唐代現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩一千四百多首，有《杜工部集》。 ^[6]