樊侯廟災記

鄭之盜，有入樊侯廟刳神像之腹者^②。既而大風雨雹，近鄭之田麥苗皆死。人鹹駭曰：“侯怒而為之也。”餘謂樊侯本以屠狗立軍功，佐沛公至成皇帝^③，位為列侯^④，邑食舞陽^⑤，剖符傳封^⑥，與漢長久，《禮》所謂有功德於民則祀之者歟！舞陽距鄭既不遠^⑦，又漢、楚常苦戰滎陽、京、索間，亦侯平生提戈斬級所立功處^⑧，故廟而食之宜矣。方侯之參乘沛公，事危鴻門，振目一顧，使羽失氣，其勇力足有過人者，故後世言雄武稱樊將軍，宜其聰明正直，有遺靈矣。然當盜之停仞腹中^⑨，獨不能保其心腹腎腸哉？而後貽怒於無罪之民，以騁其恣睢^⑩，何哉？豈生能萬人敵，而死不能庇一躬邪！豈其靈不神於御盜，而反神於平民而駭其耳目邪！風霆雨雹，天之所以震耀威罰有司者，而侯又得已濫用之邪？蓋聞陰陽之氣，怒則薄而為風霆，其不和之甚者凝結而為雹。方今歲且久旱，伏陰不興，壯陽剛燥，疑有不和而凝結者，豈其適會民之自災也邪？不然，則喑嗚叱吒^⑪，使風馳霆擊，則侯之威靈暴矣哉！ ^[1] 

①樊侯：即樊噲，漢朝沛縣人，跟隨漢高祖。

②刳：切割。

③佐：輔佐。沛公：即漢高祖劉邦。

④列侯：即諸侯。

⑤邑食：也就是食邑。

⑥剖符：信物。傳封：繼承爵位。

⑦距：距離。

⑧級：首級。古時打仗時以斬首的多少來論功封賞。

⑨仞：把刀插進去。

⑩恣睢：任意胡為。

⑪喑嗚叱吒：憤怒地呼叫的樣子。 ^[1] 

在鄭州有個強盜闖入了樊侯廟中把樊噲神像的腹部剖開。不久，颳起了大風，下起了冰雹，以至鄭州近一帶農民種的麥苗都被打死了。人們都很驚恐地説：“這是樊侯發怒，降下這場災害。”我認為，樊噲本是殺狗的屠夫，以後立了軍功，輔佐沛公做皇帝，被封為侯，把舞陽定為封地，剖符作為封賜的憑證，世代相傳，與漢代一樣長久，這便是《禮記》上所説的“對百姓有功德的人便受到祭祀”。他的食邑封地舞陽離鄭州不遠，而且漢、楚兩軍常在滎陽、京、索一帶激戰，鄭州也是樊侯指揮征戰殺敵立功的地方，所以立廟祭祀他是應該的。當樊侯給沛公當參乘的時候，在鴻門宴中的危急時刻，他瞪大眼睛，竟使楚霸王項羽害怕，可見他的勇猛與氣力有着大大超過常人之處，因此後人講到人英武勇猛時都會稱讚樊噲將軍，人們説他聰明正直，難怪死後會顯靈。但是，當強盜將刀插入他神像的肚子時，難道他連五臟都保不住嗎？卻把怒氣發到無罪的百姓頭上，來放任自己任意胡為，這是為什麼呢？難道説活着的時候可以力敵萬人，死了連自己的軀體也不能保護了嗎？難道説他的威靈不能對盜賊顯示，卻反而對普通百姓顯示？還使百姓為之驚恐嗎？大風大雨、雷電冰雹，是上天用來顯示威力、懲罰官吏的東西，樊侯能隨便使用嗎？聽説陰陽二氣，突然爆發會互相逼近才形成了雷電，當它們差異最大時便凝結成冰雹。目前，長期乾旱，潛伏的陰氣不能散發，而陽氣卻猛烈而乾燥。我猜想一定是陰陽二氣產生巨大差異凝結形成了冰雹，大概是它們正好碰到樊侯這件事，不然的話，樊噲大聲怒吼，使得狂風大作，雷電交加，那麼他的威靈就太厲害了。 ^[1] 

這是一篇通過強盜闖入樊侯廟中，把樊噲神像的腹部剖開之事展開評論的文章。作者歐陽修所處的時代生產力低下，對自然災異常以神靈迷信作解釋。歐陽修向來反對迷信邪説，於是就以這個現象為出發點，展開駁論，寫下了這篇文章。 ^[1] 

此文借記樊侯廟災之事，破除迷信説法，表現了作者的樸素唯物主義思想。開篇介紹了事情的經過。某一天，一個強盜闖入了樊侯廟中把樊噲神像的腹部剖開之後，隨之而來的是狂風大作、冰雹相加，致使民間受害，人們認為這是樊侯顯靈發威而造成的後果，同時造成了民眾恐慌，一時間謠言四起，認為是神像顯靈了。

對於樊侯其人，他是如何封侯的呢？樊噲原本是一個殺狗的屠夫，跟隨劉邦以後立了戰功，然後又輔佐劉邦做皇帝，所以才被封為一方諸侯的。又因為鄭州也是樊侯提刀征戰殺敵立功的地方，所以在這裏立廟祭祀他，是理所當然的了。鴻門宴上，樊噲怒目圓睜使楚霸王項羽也懼他三分，進一步證明了樊侯的正義勇猛之氣，所以説“有遺靈矣”似乎也合乎情理。作者隨後反問“獨不能保其心腹腎腸哉？”揭示了樊侯在強盜面前，連自己的五臟六腑都保護不了，又談何“神像顯靈招致風雨雷電之災”呢？轉而又分析了雷電冰雹的形成，歐陽修畢竟不是天文學家，所以文中承認自然災害是上天懲戒政事失措的觀點，似乎略有科學的侷限性，但也不失其文章的精彩。

文中針對迷信現象、荒唐可笑的“顯靈”説，反覆進行詰問和驗斥有理有據，表面看是在破除迷信，實則是對當代社會盲目崇拜現象的一種極大諷刺。全文具有筆法靈巧、轉折頓挫、詼諧譏諷、欲擒故縱的藝術特點，使文章更加耐人回味。 ^[1] 

歐陽修（1007—1072），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，祖籍廬陵（今屬江西）。少孤，貧而好學。天聖八年（1030）中進士，先後擔任過知制誥、翰林學士、樞密副使等職。他是范仲淹“慶曆新政”的擁護者，並和尹洙、梅堯臣等人倡導詩文革新運動，堪稱北宋文壇的泰山北斗。歐陽修注意提攜後進，曾鞏、王安石、蘇舜欽、蘇軾父子等都出於他的門下。他在詩詞文等多方面都取得了很高的成就，著作等身。歐詞格調清新，語言明麗。有《歐陽文忠公集》《六一詞》等。 ^[2]